"I fängelse kommer du alltid att hänvisas till" du "": Svetlana Bakhmina om livet i kvinnokolonin

Svetlana Bakhmina, advokat i YUKOS och svarande mot målet oljebolag, var i Mordovian koloni nummer 14 år 2004 och spenderade där fem år. Efter hennes frisläppande återvände hon till rättspraxis och inrättade "Extend a Hand" -stiftelsen för kvinnofångar. Särskilt för Wonderzine talade Svetlana om livet i kvinnornas kolonier, förhållandet mellan kvinnliga fångar och deras rehabilitering efter frisläppandet.

"I fängelse är det svårt att upprätthålla självkänsla"

Innan jag kom till kolonin läste jag bara om fängelser i fiktion. I samma Solzhenitsyn, till exempel. Dessa böcker var naturligtvis inte om ryska, utan om sovjetiska fängelser, om Gulag. Jag trodde inte att jag någonsin skulle stöta på en liknande värld.

Villkoren för internering i kolonierna har ändrats mycket sedan dess: det finns nästan inte mer som Solzhenitsyn beskriver. Även om jag råkade vara i en av överföringsfängelserna där du var tvungen att sova på golvet - sådana stora dubbeldäckssängar täckta med trägolv. De sover bokstavligen tillsammans med flera personer. Med mig var det fortfarande. Nu hoppas jag, det här är inte längre.

Vad som verkligen överlevde från sovjetiska tider och sannolikt inte försvinner snart är attityden till fångar i fängelser. I de ryska kolonierna är det mycket svårt att upprätthålla självkänsla. I en person ser de ett föremål, en maktlös varelse och inte en person, och denna attityd manifesteras i allt från vardagens struktur till behandling av fångar. I fängelse kommer alla att vända sig till dig. Jag kommer ihåg att jag försökt vända mig till "dig" både till fångar och till fängelsearbetare. Kvinnofångar är oroliga, de såg här en typ av trick, så inte van vid sådan behandling.

I Mordovian-kolonin fick jag till den femte truppen. Det fanns nittio personer i avdelningen, och alla bodde i två stora rum. Under sådana förhållanden är det väldigt viktigt att upprätthålla personlig hygien, så att man på något sätt kan sameksistera. Samtidigt se dig själv i fängelset är ganska svårt. Vi hade en baddag en gång i veckan - och det var verkligen ett "bad", vi åkte till ett stort gemensamt rum där vi tvättades med hjälp av gäng. Duschar och duschen själv var inte. I många kolonier finns inget varmt vatten. När du befinner dig under sådana förhållanden börjar du förstå hur viktigt vardagliga saker verkar vara: en bra toalett, en daglig dusch. Vi uppfattar dem som något som säger sig själv i det tjugoförsta århundradet, men det är inte sant om du är i en koloni.

För att överleva, utgör kvinnor i kolonierna en slags "familj". Det finns familjer där sexuella relationer etableras mellan kvinnor. Det finns också "familjer" baserade snarare på girighet.

Även i kolonierna av en akut brist på personlig hygien. Vissa uniformer kommer att ge, foderfoder, men med tvål, tandkräm och dynor - problem. De utfärdas, men mycket, väldigt få. För att få allt detta är det nödvändigt att du är "uppvärmd" i naturen, det vill säga att det fanns nära och kära som är redo att komma till dig och ta med eller skicka vad som är nödvändigt. Ett annat alternativ är att "tjäna" dessa saker genom att utbyta dem för någon form av arbete eller små tjänster om det inte finns något värdefullt. Någon tvättar, någon tar sig extra plikt. Den viktigaste valutan i fängelser är cigaretter. Och den hemska kvaliteten visste jag inte vad det var möjligt att röka: "Java", "Prima". Jag rökade inte i fängelse, jag röker inte ens nu. Men de som röker är svåra och cigaretter är i hög växel där. Allting kan bytas ut för cigaretter.

För att överleva, utgör kvinnor i kolonierna en slags "familj". I familjer hjälper de varandra i vardagen: att tvätta, laga mat. Dessutom behövs familjer för att dela personuppgifter med någon, eftersom fängelset är mycket svårt psykologiskt. Det finns familjer där sexuella relationer etableras mellan kvinnor. Jag märkte att många fångar som går in i ett sådant förhållande inte är ursprungligen homosexuella. Efter kolonin återvänder de till deras normala liv, till exempel till sina män. Det finns också "familjer" baserade snarare på girighet: när en fattig fånge kombinerar med en rikare, med en som är väl värmd i naturen. Ibland är det nödvändigt att överleva. De som inte har något stöd i naturen har en mycket svår tid.

Sammanfattningsvis föddes min dotter. Jag bestämde mig för att hon skulle växa upp med släktingar och inte i barnets hem vid kolonin. I de ryska kolonierna, om en kvinna har ett barn, stanna han bara hos henne under mycket kort tid, då skickas han till barnets hem och han ser sin mor inte mer än två timmar om dagen. Jag tyckte det var bättre att barnet växer upp i en familj, även utan mig. Nu finns det fler och fler kolonier där kvinnor får möjlighet att leva med sina barn. Jag tycker att detta är väldigt viktigt. Men hittills är det bara en liten del av de fängslade mammorna med barn.

"Utöver jobbet, upptag dig själv med ingenting"

Några nödvändiga saker kan köpas med pengar som tjänas i produktion. Jag hade tur att vara i en koloni, där du kan arbeta: Jag kom in i symaskinen. För många är det här en stor hjälp. I kolonierna, där det inte finns något arbete (och sådant finns), svårare. Inte bara för att det är omöjligt att tjäna åtminstone de minsta sakerna. Faktum är att i fängelse, förutom arbete, finns det inget att ockupera. Vi kände det väldigt mycket under helgen. På min fritid läste jag vanligtvis om det fanns en sådan möjlighet, men få av fångarna tyckte om att läsa.

Annan tillgänglig underhållning är TV. Han var i ett separat rum, och det var naturligtvis inte möjligt att tillbringa hela dagen där. Dessutom kunde ingen bestämma sig själv vad han skulle titta på, eftersom TV: n var en för dussintals kvinnor. Och det fanns inga fler alternativ. Jag kommer ihåg att i helgen fanns det särskilt många skott i kolonin, det kom till en kamp.

I de kvinnliga kolonierna finns inget sådant styvt system av begrepp som hos manliga. Det finns ingen tydlig uppdelning i tjuvar och vanliga fångar. Även om det finns också så kallade korta - återfall. De försöker använda kriminell slang för att uppträda i enlighet därmed. Så långt jag vet, hålls sådana fångar i separata kolonier, vilket enligt min mening är korrekta.

Vi arbetade i vår verkstad från 8:00 till 16:00. Stiga vid 6:00, häng ut kl 22:00. Ofta skickades vi för behandling, frivillig-obligatorisk. De varade i fyra timmar, åtminstone åtta timmar. Arbetstransportör: Sammantaget syr vi till exempel uniformer av militärbyxor eller jacka. En syr en ficka, den andra - en krage, den tredje dragkedjan. Det egentliga arbetet är att om en fånge är långsam, om den inte fungerar, försenar den hela verkstaden. Och affären har en daglig plan för volymen av produkter, och den måste vara uppfylld. Det visar sig ett sådant cirkulärt ansvar, och de som inte kan sy, det är svårt. Tack Gud, jag sys bra: ändå är jag en sovjetisk person, och i Sovjetunionen var det nödvändigt att kunna göra det för att ha något att bära. Jag lärde mig att sy i skolan. Därför var jag inte så svår på jobbet.

Förutom initiativet, i kolonin kan man få en minimal utbildning - till exempel för att avsluta skolan. För mig var det en upptäckt: med mig satt kvinnor som inte ens hade nio lektioner bakom dem

Lön i kolonierna vid tiden för min vistelse var tvåhundra rubel per månad. Till hands ger dessa pengar inte. Vi hade en huvudbok i kolonin (boken. - Ca. Ed.), där de skrev av för hand: "Någon tjänade så mycket." Rent symboliskt. Det var möjligt att spendera dessa pengar i en bås med IR. Där kan du köpa tvål, tandkräm, kondenserad mjölk, gryta, den här typen av saker. Det är uppenbart att tvåhundra rubel inte räcker för mycket.

Ryska kolonier kallas "correctional". Namnet i sig innebär möjligheten att "korrigera" - parole. Men för den här fången måste du bevisa att hon var "rättad". Och detta inkluderar inte bara iakttagandet, som vi kallade det, "former, normer och regimer". Förutom att komma upp i tid, gå och lägga sig, hälsa varje anställd i tid och inte få kommentarer från honom, måste du delta i en slags amatörkonstaktiviteter. I fängelserna hålls regelbundna tävlingar, till exempel, alla slags "Fröken IC".

I kolonierna behandlas de annorlunda. Naturligtvis, när du är femtio och behöver göra något som du inte vet riktigt hur man gör det, verkar det åtminstone konstigt. Men vissa deltar med nöje, för dem är det en möjlighet att distrahera. Jag kommer ihåg att vi hade en tävling i andan av "Vad? Var? När?". Med tanke på horisonterna hos dem som var i kolonin såg det lite löjligt ut. Jag deltog också i vissa teaterproduktioner, ibland använde jag organisatoriska färdigheter. Jag kände mig inte mycket glädje, men jag var tvungen att göra det också.

Förutom initiativet, i kolonin kan man få en minimal utbildning - till exempel för att avsluta skolan. För mig var det en upptäckt: med mig satt kvinnor som inte ens hade nio lektioner bakom dem. En romersk tjej kunde helt enkelt inte läsa och skriva. Vid skolan i en koloni passerade programmet i en stympad form, men likväl det självklart välsignelsen. Dessutom, med kolonierna finns institutioner, korrespondensprogram. Om så önskas kan du få en sådan kvasi-formation. Jag vet inte någonting om dess kvalitet, men i alla fall kommer det inte att vara värre säkert.

"Ingen åtminstone minimal hjälp för första gången"

Naturligtvis kan mitt fall knappast kallas typiskt, och jag - den vanliga fången. Jag var utbildad före fängelset, jag arbetade som advokat. Efter kolonin fortsatte jag att öva lag. Jag var var och till vem att återvända. Och det finns de som återvänder och inte hittar sina hem: antingen kopierade de den till någon, eller deras släktingar drack det. Ibland befinner de sig fysiskt ingen plats att bo - men ändå återkommer många kvinnor med sina barn.

Även om en kvinna har bostad kvarstår huvudproblemet - sysselsättning. Nu finns det en fråga om kriminalregister i alla arbetsfrågor: Arbetsgivare vill inte engagera sig med dem som satt. Tyvärr hjälper staten inte i denna tidigare fånge. Välgörenhetsfonder och aktivister hjälper, men det är alltid svårt: alla rehabiliteringsprogram kräver mycket pengar.

När en kvinna kommer ut ur fängelset får hon omkring sju hundra och femtio rubel för en resa - det är allt. Ingen åtminstone minimal hjälp för första gången, inga speciella fördelar. Om några statliga förmåner beviljas en kvinna och hennes barn, bör de utarbetas, och det tar tid och pengar - åtminstone på samma väg till denna eller den här avdelningen. Ofta har fångar problem med dokument, registrering, de måste samla in alla slags certifikat - till exempel att skicka ett barn till dagis och gå på jobbet.

När jag fortfarande var i fängelse tänkte jag mycket på hur du kan hjälpa de människor som var där med mig. Hur man åtminstone löser några av de enskilda problemen i kvinnofängelserna och de som släpps. Kanske var det en önskan att översätta sin negativa erfarenhet till något bra. Det svåraste var att hitta likasinnade människor. Under lång tid efter frigivningen kände jag att jag inte var redo att det inte fanns någon tillförlitlig person där jag ville genomföra mina idéer. Och då kom vi in ​​i konversation med Valery Balikoyev - han organiserade en gång en samling signaturer för min frigivning, även om vi inte ens visste varandra - och det visade sig att han hade samma tankar i hans huvud. Efter att ha släppts från fängelset skapade vi Stretch Hand Fund, som har funnits i mer än fyra år.

Vissa kvinnor har satt i åratal och inte ens föreställer sig hur livet förändrats i naturen, till exempel lagar. De vet inte hur man ska bete sig och skydda sig och deras barn.

I fonden genomför vi flera program för olika avdelningar och olika fall. Vi samlar reseaggregat för befriade kvinnor och barnpaket för förväntade mammor bland fångarna. Vi hjälper barnhemmen i kolonierna: Vi bygger lekplatser för dem, vi köper allt vi behöver, vi tar med läkare som undersöker barn. Vi arbetar med IC i hela Ryssland: Mordovia, Khabarovsk Territory, Kemerovo Region, Rostov, Sverdlovsk. Vi gör allt detta med donationer, ibland håller vi välgörenhetshändelser, som kreativa kvällar. Lyudmila Ulitskaya, Lev Rubinstein, Igor Guberman, Andrey Zvyagintsev, Alexey Motorov och Viktor Shenderovich kom att prata med oss.

Ett av våra nya program, Revival, skapades speciellt för kvinnor som lämnar kolonin. För dem som bara förbereder sig för att gå ut, håller vi magisterklasser i juridisk och ekonomisk läskunnighet, träning i psykologi. Vissa kvinnor har satt i åratal och inte ens föreställer sig hur livet förändrats i naturen, till exempel lagar. De vet inte hur man ska bete sig och skydda sig och deras barn. När vi är lediga hjälper vi oss till att klara de svåraste första månaderna och ta vårt liv i ordning. Om en person inte har någonstans att gå, kontakta kriscentret och be om vår vårdnad. Vi samarbetar med flera sådana centra.

Vi hade ett fall när mamman med barnet återvände från kolonin, och rummet som tillhörde henne var i fullständigt förfall. Uppenbarligen, i frånvaro av värdinnan, sov de hemlösa där. Inga fönster, inga dörrar, svampar överallt. Det är omöjligt att leva, och ännu mer med ett ettårigt barn. Vi startade en brådskande insamling, köpte byggmaterial för reparation. Hon gjorde någonting själv, på något sätt hjälpte vi henne. Det finns också sådana nödfall.

Vår andra avdelning släpptes från fängelse med ett barn, han var åtta eller tio månader gammal. Det verkar som om det var i Krasnodar-regionen. Vi träffade henne med Road Kit-programmet, gav henne en ryggsäck med allt som behövs för mamma och baby: blöjor, en flaska, en leksak, betalas för telefon. Flickan heter, det verkar, Olesya. Olesya eskorterades till tåget, hon återvände hem - och hennes mamma skulle inte släppa henne in i lägenheten. Förutom mamma var det ingenstans att gå. Olesya kallade oss i skräck: vi var de enda som kunde hjälpa henne.

Vi köpte läkemedel till Olesyas barn, gav henne pengar så att hon kunde utfärda nödvändiga papper: hon var tvungen att göra dokument till barnet och anmäla sig till pensionsfonden för att få barnbidrag. Hon stannade hos sin granne, en bra gammal kvinna. Sedan började vi förhandlingar med mamma. De hade någon form av personlig konflikt, ett svårt förhållande: Olesya var fortfarande inte socker. Vi var tvungna att spela rollen som psykologer, som vi inte planerade att göra alls. Som ett resultat lyckades det på något sätt. Olesya lovade att bete sig själv och hennes mamma gav upp. Men detta hände först efter en vecka med intensiv kamp. Och vi stöter ofta på sådana icke-standardiserade uppgifter.

bilder: Stiftelsen "Utöka en hand"