Romantik eller sexturism: Hur kvinnor köper sex på resor
Sex turism blir mer populär AMONG KVINNOR: Enligt statistiken reser omkring 600 tusen kvinnor runt om i världen varje år bara för könens skull. Vi förstår vad kvinnornas könsturism skiljer sig från könsturismen och varför han fortfarande inte har fått en bestämd dom.
Roman- eller könstjänst
Kvinnors sex turism kort är inte så annorlunda än män. Det täcker områden från kustområden i Europa som Grekland och Cypern och Karibien (särskilt Jamaica och Dominikanska republiken) till Mellanöstern (till exempel Egypten, Tunisien och Turkiet) och Afrika (vanligtvis Kenya, Gambia och Senegal). Hur som helst, turister från länder med högre levnadsstandard kommer till de regioner där skillnaden i inkomst är till deras fördel.
Trots den geografiska slumpen arbetar kvinnlig könsturism annorlunda än han. Historiskt använde kvinnor inte sexarbetares tjänster, besökte inte bordeller och hade i allmänhet inte tillgång till ett enkelt könsinköp, skrev Erin Sanders-McDona i sin bok Women and the Sex Tourism Industry. Vissa könsforskare, som Jacqueline Sanchez-Taylor, kallar till och med kvinnlig könsturism "romantisk turism", vilket innebär att dessa kvinnor i regel köper gåvor och middagar till sin partner (eller partner) och njuter av "romantik", men använd inte sextjänster "." I stället för timbetalning används här ett mer sofistikerat utbytessystem, utformat för att göra förhållandet mindre som att köpa och sälja.
Under 2001 intervjuade Sanchez-Taylor 240 kvinnor som bodde på Karibiska kusten och fann att en tredjedel av dem hade sex med minst en lokal man. Samtidigt sa 60% av dem att de gav pengar till sina älskare eller gåvor. Intressant sagt, kallade endast två kvinnor sin "rent fysiska" relation, medan alla andra beskrev jämn en nattkön som en "romantik" och 16% av respondenterna ansåg ett sådant förhållande "riktig kärlek".
"Vårdkälla"
De flesta köttturister är rika medelålders kvinnor, medan deras "pojkvän pojkvänner" tenderar att vara unga män - maktbalansen duplicerar nästan situationen i könsturismen. Det är sant att kvinnor kanske är mer intresserade av att hitta känslomässig intimitet, eftersom de upplever många restriktioner på grund av könssocialiseringens krav.
Newstatesman berättar om berättelsen om nästan 60 årig Barbara, som kom till Jamaica, upplevde en svår skilsmässa och träffade en av "strandpojkarna" (så kallade män som är involverade i könsturism). Hon var säker på att de blev bundna av ett romantiskt romantiskt förhållande tills hennes partner berättade för henne "Inga pengar - inget sex" efter att hon vägrade ge honom pengar till droger.
Många köttturister föredrar att inte uppfatta sig som en maktinstans, men som en "vårdkälla" - de "hjälper" den unga utlänningen att leva bättre
"Idag reser många för att de är feminina. Kvinnor som avvisas av västerländska män känner sig älskade, knuffade och sexiga igen" förklarar Sanchez-Taylor i sin bok Tourism, Travel and Sex. Dessutom konstaterar forskaren att på semester får kvinnor möjlighet att tyst starta ett förhållande för vilket de skulle dömas hemma. Till exempel för att kontakta en representant för en nationell minoritet eller en man yngre än han själv.
Många av turisterna förstår att detta förhållande har tydliga ekonomiska konsekvenser. Dun, en vanlig besökare på karibiska orter, talar om hans förhållande till jamaican: "Derrek vände mitt huvud när vi träffades, men jag är inte helt dum. Jag visste att mina pengar intresserar mig, för att han lever i fattigdom. Jag kommer från det här? Mycket roligt och en bra kropp för sex när som helst. " Dun och Derek pratade på avstånd - en gång i månaden skickade hon honom 20 £ för mat, och när hon återvände till orten köpte hon honom kläder och betalade för all underhållning. Men eftersom en ung mans innehåll är en censurerad övning föredrar många sex turister att inte uppfatta sig som en myndighet, men som en "vårdkälla" - de "hjälper" den unga utlänningen att leva bättre.
Stark och svag
En sådan "optisk illusion" leder ofta till besvikelse. "Dessa killar pratar ofta om vita kvinnor som om vi är gamla och äckliga. Jag trodde att Derrek respekterar mig och älskar verkligen, tills jag hörde honom skratta åt mig med andra killar", säger Dun om kostnaden för sin utväg. romanen. " Medan vissa kvinnor inte förstår eller inte vill förstå vilka lokala unga män som driver mot dem är de sistnämnda helt medvetna om sina motiv och bland dem kallas sexturister "flaskor mjölk". Clinton från Jamaica säger: "Om jag bjuder in en turist någonstans och hon vill hjälpa mig på ett vänligt sätt, till exempel för att ge pengar, och erbjuder att bo i sitt rum, vad handlar det om detta? Naturligtvis har jag sex med dem."
Bilden av en vit medelålders kvinna, som blev förvandlad till en utlänning, "Alfonso", blev ganska vanligt: vi talar om en utväg som hjälper en man att flytta till ett välmående land, gifter sig med honom och är då ensam - mannen lämnar plötsligt och säger Det där parrelationen var en hoax. Det är emellertid uppenbart att sådana situationer är individuella, förekommer i alla könskonfigurationer och kan utvärderas mer ur etiska perspektiv eller brott mot lagen.
Sanchez-Taylor uppmanar generellt att inte följa stereotyper och inte överväga kvinnor som offer, även där de befinner sig i en stark position. När det gäller manlig könsturism diskuteras sexarbetares förtryckade roll eller själva praktiken i själva verket (det vill säga den aktiva rollen för män). Kvinnorna inom kvinnlig könsturism uppfattas som passiva föremål, forskaren förklarar: lokala män använder dem för att få pengar eller möjlighet att lämna sitt hemland.
Förhållande efter behov
Framväxten av kvinnlig könsturism är vanligtvis förknippad med nästan emancipation. Kvinnor har blivit så självständiga och rika att de kan betala för alla tjänster, inklusive sexuella. Men det finns en nackdel. "Det här är en fråga om överlevnad", beskriver orsakerna till att tillhandahålla semesterkönstjänster till Moussa från Senegal. "Om dessa kvinnor inte var skulle det vara mycket svårt för mig."
Förutom den ekonomiska ojämlikheten, som driver män från fattiga länder till sexindustrin, nämner forskare också kolonialismens arv - det är inte en slump att Gambia och Kenya fortfarande är favoriter av rika sexturister. Deborah Pruitt och Susanne Lafont skriver att vissa män i Jamaica odlar specifikt dreadlocks, eftersom de rika turisterna lockas av bilden av Rastafarianen. Vad kan vi säga om rasistiska sexuella stereotyper som fortfarande stöds av både kvinnor och män, med målsättning att gå för sex eller relationer i att utveckla afrikanska länder.
Kvinnlig könsturism är fortfarande ett grått område ur lagenens synvinkel: Till exempel fängsades 28 lokala killar i Indonesien år 2010 för att erbjuda sex till turister. Dessutom finns det en outtalad tro på att "strandkillar inte är maskulina nog."
Många forskare tror att försök att skilja mellan romantisk och sexturism tillåter bara kvinnor att inte betrakta sig som kunder för könstjänster och män inte associera sig med stigmatiserat sexarbete.
Många forskare, som Armin Günther, tror att försök att skilja mellan romantisk och sexturism på könsbasis är mycket tvivelaktiga: de låter helt enkelt kvinnor inte betrakta sig kunder av könstjänster och män inte associera sig med stigmatiserat sexarbete. Samtidigt har "resort pojkvänner", enligt Joan Phillips, alla egenskaper hos en person som tillhandahåller sextjänster. De har ofta inget annat jobb, och oftast spenderar de på stranden på jakt efter rika kunder.
Sanchez-Taylor föreslår i sin tur att man använder termen "romantisk turism" oavsett kön - till exempel män som istället för timlön i en bordell väljer en "resort girl", betalar inte pengarna direkt för sex, men ger gåvor och hjälp ekonomiskt. Samtidigt är det uppenbart att många av de "utväg" tjejerna och pojkarna går in i sexuella relationer, inte av nöje utan av nöd.
Med andra ord, de argument som gör det möjligt att överväga kvinnors turism utnyttjande, låter som övertygande som för män. Ett antal forskare, däribland Julia O'Connell Davidson, påpekar dock att risken för sexarbete är betydligt lägre för män: att ha ingått kommersiella relationer med kvinnor, de är mycket mindre benägna att utsättas för våld.
bilder: Ulrich Seidl Filmproduktion, Haut et Court
