Behöver du feminism i Ryssland?
text: Tatyana Nikonova, författare till Sam Jones dagbok blogg
Igår spridda Kati Romanovskayas text över sociala nätverk, hälften av Perzident Roissi medieprojekt om status för kvinnors rättigheter i vårt land. Kolumnen "Objektivering av rättigheter" säger att i Ryssland är situationen med mänskliga rättigheter inte bra, förutom kvinnors rättigheter, och "feminism är inte så nödvändig här." Som bevis hänvisar Katya Romanovskaya både till de rättigheter som sovjetmakten har gett kvinnor, och till bristen på könsdiskriminering i näringslivet och naturen av objektivering av båda könen.
En annan uppfattning om kolumnen är att sexuellt våld inte borde tolkas som våld mot en kvinna, men som våld mot en person, och att förolämpningar mot kvinnor är en del av kulturen av inhemsk elakhet, riktad mot alla, och inte könsbaserad diskriminering. För tillfället har kolumnen samlat 1380 likes och 356 sherov, inklusive opinionsledare. På vår begäran diskuterar blogger Tatyana Nikonova huruvida feminister är engagerade i problematiska problem och huruvida kvinnor i Ryssland står i lika möjligheter med män.
Ryska feminismens historia är inte ett ämne för en enda genomtänkt studie som ännu inte har förmedlats till en bred publik. Och detta är nödvändigt eftersom situationen med kvinnors rättigheter är mycket speciell här, och publiken behöver förklaringar. Så mycket så att även aktivt använda de sovjetiska feministernas prestationer tror att feminism inte behövs i Ryssland längre. Eftersom det inte är så mycket mänskliga rättigheter i landet, och en kvinna, en mans vän, är allt bra.
Dessa argument bygger huvudsakligen på lagstiftningsbasen, med vilken sanningen fortfarande är mer eller mindre väl, till skillnad från den verkliga situationen. I Ryssland diskuteras teoretiskt (men för tillfället) lagar som att dra ut aborter från CHI-systemet eller förbud mot att röka för kvinnor under 40 år - och ingen flyger ut ur lagstiftarens stol efter det följer inte med mediahype och oförmågan att fortsätta allvarliga offentliga aktiviteter. Dessutom visar det sig plötsligt att visionen för den nuvarande kvinnans dagordning sammanfaller till stor del bland företrädare för både de ortodoxa och de mest progressiva lagren, vilket tydligt anger problemets allvar och behovet av ytterligare offentlig debatt.
Rumpan kommer inte att försvinna om den inte kallas, men det kommer sluta producera fyrklädda toalettpapper för det.
Till exempel kom företrädare för Moskvas patriarkat nyligen ut kraftigt mot termen "familjevåld" med en efterfrågan att inte visa den i en särskild kategori av brott mot personen. Inte en företrädare för den liberala Moskva-miljön följer en liknande åsikt, som kallar våldtarna en separat klass av aggressiva och dåligt utbildade varelser som alla kan möta. Det faktum att några av dessa imaginära Gopniks bor bland oss och sköter nästan uteslutande på fruar och flickvänner, beaktas inte, och därmed är ämnet våld i hemmet bara ett familjeämne. Det diskuterar kamraterna från den berömda skådespelaren och klagomålen från flickares bloggare, dismemberment i restauratörens och våldtäktens familj, och inte varje sekund når man till och med straffrättsliga fall, för att bara familjen förblir utan att definiera kriterierna för familjevåld och .
Ja, våld är alltid våld, men förutsättningarna för dess uppträdande är väldigt olika, och deras förståelse är nyckeln till att hitta en lösning på ett problem. Det är därför att hazing i armén elimineras på ett sätt, tonåren är olika, och aggression mot svagare och ofta beroende familjemedlemmar är tredje. Eller om de inte blir av med dem alls, för om det inte finns några villkor för fenomenet, så finns det ingen beskrivning av det och avleda särdrag. Påminner starkt ett skämt om Vovochka, som var förvånad över att det finns en röv, men det finns inget ord. Så, rumpan kommer inte att försvinna någonstans, om du inte ringer henne, men för henne kommer de att sluta producera 4-lags toalettpapper med hundar, använd tidningarna. Det är tydligt varför religiösa cirklar står bakom köttets stramhet och förödelse, men den sekulära allmänheten bör ångra åtminstone sin egen röv.
En slående idé stöds också av kvinnor, som fick rätt och möjlighet att arbeta och göra en karriär även under sovjetregimen. Det är lätt att föreställa sig hur denna idé uttrycks av en kvinna, en medlem av federationsrådet och momen av Valentin Petrenko, men det är vild att se detta i kolumnen Oleg Kashin. Det logiska misstaget är att det i över 70 år i vårt land var nästan omöjligt att inte arbeta: arbetet var inte rätt, utan en universell plikt. Lag om parasitism avskaffades först 1991, och före det kan någon icke-arbetande person falla under en av artiklarna, upp till 209: e strafflagen i RSFSR.
Men om män kunde klara sig med yrkesverksamhet fortsatte kvinnorna att ploga både hemma och på jobbet. Till exempel gjorde kvinnor 1980 ungefär tre gånger mer hushållsarbete än män. För mödrar till mindreåriga barn var genomsnittet cirka 36 timmar per vecka jämfört med 13,5 för män med barn - faktiskt en arbetsvecka. Nu finns det en allvarlig nedåtgående trend i tiden, men kvinnor spenderar fortfarande dubbelt så många timmar som män, medan legionen av halvvårdsjobb där du kan dricka te från 9 till 18, var långt över. Men det fanns en annan arbetsfront - oändlig polering av utsidan, annars är du inte alls någon kvinna.
Kvinnor ansvarade för allt: hem, familjebudget och manligt beteende
Det vill säga, både den liberala allmänheten och statsmännen som predikar rörelsen tillbaka till familjen, kallar seriöst kvinnlig prestation en dubbel arbetsvecka med våld på grund av kön. Och följaktligen viljan att inte dödas i en sådan utsträckning - lusten att ge upp rättigheter och bryr sig inte om pastas framgångar. Det visar sig att du antingen är en arbetshorse, som inte behöver feminism, för allt är redan där, eller en anti-feminist som behöver freebies i form av anställning är inte mer än en man. Vad tycker kvinnan själv om detta? Hon har inte blivit ombedd i nästan hundra år.
Varför matchar kvinnor i Ryssland sig till denna position och hur skiljer vi sig från västerländska systrar som vinner rätten till deras rätt? Det finns en gemensam fras att en kvinna i väst släppte en tvättmaskin och ett p-piller. Så försvann arbetsboken och det stora patriotiska kriget kvinnan i Ryssland. År 1945 fanns det dubbelt så många kvinnor i åldern 20-29 år (potentiella brudar) i landet än män. Kvinnor är vana vid behovet av att kämpa för en sällsynt fågel - en man och kvinnlig arbetskraft betyder ingenting. Kvinnor vägrade att uppskatta kvinnors erfarenhet och slutade att höra varandra. Kvinnor har tagit ansvar för allt: huset, familjebudgeten och det manliga beteendet - och det fortsätter fortfarande, även om allt har förändrats.
Även kvinnor själva stöder mizoginia, och i den modiga nya världen ligger allt ansvar för allt hos oss. Är kjolen kort? En sfärisk prostituerad i ett vakuum som inte har några manliga klienter, hon är en dålig tjej själv. Hålla sig till Lär dig att förstå människor och undvika obehagligt, för att de inte kontrollerar sig, även om de lyckades få ett körkort och pass. Ser du bara ett sexuellt objekt? Rätten till erkännande av individen måste förvärvas, om du självklart inte är en man. Vill du uppnå ytterligare rättigheter för dig själv och andra kvinnor? Detta är diskriminering.
Trots att väntan strider feminismen inte bara på ett särskilt förhållande till kvinnor, men för lika rättigheter för alla - både män och kvinnor, och det är därför vi behöver honom så. Liksom varje rörelse i kampen för mänskliga rättigheter kräver feminism jämlikhet, trots det oändliga antalet skillnader mellan människor. Dessa skillnader måste vara kända och noterade för att förstå behoven hos olika grupper av människor, men de har ingen inverkan på rättigheter. Alla barn ska få en gymnasieutbildning, en man borde ha lika rättigheter med kvinnor i förvar av gemensamma barn, en kvinna borde kunna tjäna så mycket som erbjuds en specialist på hennes område utan att ange kön. Självklart, om du inte vill ha det, behöver vi inte feminism, men i det fallet borde du inte ens låtsas att vi är landet av segerrik feminism.
bilder: coverimage via Etsy, 1, 2, 3 via Shutterstock