5 år punkbön: Tolokonnikova, Alekhina och Samutsevich berättas

Om punkbön i Kristi katedral Frälsaren, pussar Riot deltagare skämtar, att det var deras februarirevolution. Ingen var redo för konsekvenserna: en kyrka med ett svärd, en domstol med en mening, kolonier i städer som är svåra att hitta på kartan. Fem år efter deras framträdande på ambonen pratade vi med Nadezhda Tolokonnikova, Maria Alekhina och Ekaterina Samutsevich om varför gruppen bröt upp, hur fängelset skiljer sig från frihet, hur man bevarar värdighet och lever upp till förväntningarna när du plötsligt blir en offentlig ikon.

Nadezhda Tolokonnikova

För ett år sedan bestämde jag mig för att förståvad händer om jag återkommer till att vara konstnär. Det verkade mig som att jag snabbt lämnade för administrativa saker och förlorade mig, spelade roll som en moderand och blev vanligtvis äldre moraliskt tills jag gjorde konst. Jag bestämde mig för att skriva låtar, för första gången i mitt liv - riktiga låtar. Inte konstigt att min mamma i åtta år tvingade mig att studera på en musikskola.

Jag försökte göra det i Ryssland, i Tyskland, i Frankrike, i Storbritannien. Men mina två bästa vänner, med vilka jag nu skriver musik, finns i Los Angeles. Jag började spendera tid där, och även om det här ofta tolkas som ett drag, överensstämmer jag inte alls med Los Angeles - det här är ganska läskigt. Lynch är inte dåligt, jag tror, ​​talade om detta.

Den andra dagen mötte jag en åldrande Pamela Anderson här - hon tror fortfarande att männen är skyldiga att falla vid hennes fötter. Jag bryr mig inte, det är bara väldigt läskigt att se på hur samhället handlar om en kvinna och tvinga henne att tro att sexualitet är den viktigaste som hon har.

I Ryssland skrev jag låtar med Android, som arbetade med Lagutenko. Han är i allmänhet en underbar, söt man. Gjorde mig tro att min nasala röst kunde vara i inspelningen. Jag sa till honom: "Lyssna, låt oss bara ge någon annan, det är omöjligt att lyssna. Jag försöker inte sälja en röst, det här är en helt annan sak - ett konceptuellt projekt." Han svarade att jag inte förstod någonting: "Det här är hela meningen. Du har en intonation, en rytm. Om du inte kan sjunga, säg åtminstone några ord."

Vi kom till London för att utföra i Dismaland, på Banksy-showen. Min chef var en åtta år gammal feministisk tjej som bara tyckte om Pussy Riot, hon var i klass med ett barn av Banksys mycket nära kollega. Jag tillbringade en månad där och under den tiden lyckades jag lära känna inte bara massorna av brottare och artister på olika teatrar som skulle porträtta protesterna och polisen utan även med musiker.

En av dem är Tom Neville. Hans största hit är Just Fuck. Det finns sådana linjer: "Rök inte" eller bara knulla. Han skrev det ungefär tio år sedan, när London stod kvar på öronen. Nu har London sett sig ner och Tom också - han bestämde sig slutligen för att tänka på sociala problem och började skriva musik med mig. Det var sant att ingenting kom ut ur vårt samarbete: vi publicerade ingenting, förutom en sak som vi sjöng med Banksy, "Flyktingar in". Jag var helt förvirrad av de kvinnor som kom för att spela låtskrivarna vid våra sessioner och gav dem en stor lista över politiska sloganer på ryska och engelska och krävde att de skulle ingå i texterna. De sprang i rädsla.

Jag kom till Amerika i december 2015, även om jag var väldigt rädd att flyga. Jag har redan varit här - första gången 2011 som turist. Men nu visste jag redan om Trump, och i Moskva läste jag om vad som händer. Jag tänkte: "Herre, det kan vara bättre att stanna kvar i Europa, för att de självklart också har alla slags shoals, men inte lika allvarliga som Trump." Det är sant att Los Angeles är en sådan enklave, en "bubbla", som de kallar sig själva, på Amerika, som fortfarande försöker motstå Trump och tror att det inte hände.

Jag tror att jag är en professionell förlorare. Jag gillar inte att formulera en livsstil inom ramen för framgång. Och temat för den amerikanska drömmen är inte alls nära. Livet blir och i den meningen en serie misslyckanden. I slutändan är skapandet av en produkt inte det viktigaste, det viktigaste är processen att skapa din egen nisch, och absolut inte geografisk. Vi behöver skapa ett globalt samhälle: om nuvarande politiker misslyckas med att hantera detta, borde vi göra det. I den meningen är det som vi skriver för närvarande med Dave Cityk eller Ricky Reed i Los Angeles bra, det är bra, men vi skapar faktiskt en ande, ett humör och det konstnärliga politiska samhället.

Min huvudsakliga, förmodligen lärare i livet är Dmitry Alexandrovich Prigov. Man-projektet, vars huvudslag är att ständigt springa bort från någon given identitet. Prigov definierade sig aldrig som en queer, men jag skulle utse ett sådant sätt att vara exakt lika queer. När Prigov fick veta att han var en konstnär, en grafiker, sa han: "Egentligen är jag en skulptör." När han fick veta att han var en skulptör svarade han: "Nej, nej, jag är en poet, se, jag skriver poesi." Så snart de kände igen honom som poet, blev han en politisk kolumnist och från en kolumnist - till en musiker: "Jag gör verkliga prestationer". Det var hans strategi.

En annan egenskap hos Prigov, som jag antog för mig själv, är hans mycket strikta förhållande till konstens natur: inga romantiska begrepp om geni. Konstnären är en analytiker, hans arbete är relaterat till en forskares arbete som helt enkelt tar materialet, analyserar det och borde presentera det för andra i tydligaste form. Förmodligen kan jag utse mig själv som en konstnär i denna judiska mening. Konstnären som ständigt löper bort från predestination. Samtidigt kan jag få en stor mängd falska identiteter.

Vi skapade till exempel Pussy Riot, vi identifierade oss som musiker, även om vi aldrig var musiker. De uppfann en annan ålder för sig själva, ändrade sina röster, uttryckte andra ord, uppfann sig själva som om vi var sextonåriga tjejer som just hade lärt sig om feminism och bestämde sig för att göra tal. När vi skickades till fängelse var problemet att våra riktiga ansikten var öppna.

För mig är den stora frågan hur idag kan du vara någon - en man, en transgender, en queer, en kvinna - hur kan man generellt existera och inte vara feminist. Även om det på en viss ytlig nivå blir det vanliga, är det i själva verket runtomkring människor som är slagna varje dag och som inte kan komma till polisen och skriva ett uttalande, eftersom ingen kommer att acceptera honom, och när de återvänder hem kan de De kommer att dödas efter att ha hört att de var i polisen.

I fängelse såg jag ett stort antal kvinnor som hade blivit offer för våld i hemmet i flera årtionden, svarade någon gång på deras missbrukare, dödade honom eller orsakade allvarliga skador och hamnade i fängelse - helt enkelt för att vi inte har lag om våld i hemmet, och artikeln som talar om självförsvar fungerar inte.

Jag är här i New YorkJag hyr inte bostäder från ett ställe till ett annat, eftersom pengarna som visas visar jag omedelbart på Mediazone eller på produktionen av nya videor (jag har just gjort feministiska videor förresten). Så jag måste stanna i vänners lägenheter, och jag föredrar nyligen att bo hos kvinnor - tyvärr, män, även de som kallar sig vänster aktivister, anser sig vara berättigade att säga: "Du kan stanna i min lägenhet, det är verkligen enormt, men om du inte stannar i min säng har jag inte plats för dig. " "Jo, du förstår att det inte kommer att hända, säger jag." Det kan jag självklart ha sovit med dig, men uppenbarligen inte för rummets skull. " Denna konversation kan äga rum i New York, och inte någonstans i Ellensburg. Det vill säga i en stad där man tror att feminismen verkar slutligen ha vunnit.

Å andra sidan är en seriös prestation av feminism att makt blir en ny attraktion. Det är inte nödvändigt att vara en underdanig kvinna för att få sympati och verkar sexig. Inte jag förstod naturligtvis detta, den här förståelsen har funnits länge i popkultur. Även under försöket insåg jag: Inte så illa om du visar dina politiska åsikter och uppför dig ganska hårt - och samtidigt anses du fortfarande attraktiv. Jag hade aldrig en uppgift att vara oattraktiv, jag hade ingen uppgift att irritera människor medvetet. Och om du vill, anser mig att attraktiva är bra. Jag älskar män, kvinnor, jag älskar sex - väldigt mycket "för" allt sådant.

Hela 2014 - när vi träffade politiker, aktörer från Hollywood och ur pressens synvinkel, levde ett sekulärt liv - var det verkligen ett mycket givande år, men jag anser fortfarande att det är dags för fullständig inre obetydlighet.

När vi var fria var det uppenbart att vi måste hjälpa de människor som hjälpt oss, i något dumt bemärkelse, att motivera deras förhoppningar. Rösten som gavs till oss efter befrielse var inte bara vår röst. Och då förstår du: För att verkligen hjälpa, kan du inte längre vara den punk du brukade vara. Eller det borde finnas en ny tolkning av punk - en som bygger nya institutioner, till exempel organisationer som skyddar fångarnas rättigheter eller skapar nya medier. Detta är inte en uppenbar idé för punkestetik. Först av allt, för att du måste låta miljön på något sätt korrumpera dig. Här och visas på olika världsarv: i Europaparlamentet, i det engelska parlamentet, i den amerikanska senaten. Och du bör alltid vara vaken, förstå var du spelar en roll och där du verkligen tillåter dig att förändras.

Glöm det inte under 2014 Jag kunde knappast ansluta två ord på engelska, kunde läsa och översätta på engelska, för jag studerade med Judith Butler vid universitetet, men kunde nästan inte alls prata - rädsla och barriär. Vid en tidpunkt insåg jag att översättare, inklusive Petya Verzilova, försöker glatta mina ord: Jag vill säga "faktum", men de översätter inte "knulla". Jag säger "pi ... ja" men de översätter inte. Då insåg jag att jag var tvungen att lära mig att prata själv, och märkligt nog lärde jag mig på scenen, för där har du ingen möjlighet att gå tillbaka. Under 2014, när jag träffade Hillary och Madonna, upplevde jag vissa språkproblem. Dessutom verkar det som om Madonna helt enkelt bytte till Petya. Han talar engelska, förutom pojken och stilig.

Med Kevin Spacey pratade vi och efter "House of Cards", en gång till och med hade middag. Han var väldigt rolig att springa bort från fansen. Jag kommer ihåg det viktigaste med skytte - de har mycket god mat, allvarligt, mycket bättre än i någon restaurang, och de äter den tre gånger om dagen. Jag bodde på en hungerstrejk och vill säga att jag verkligen gillar att äta.

I Los Angeles är det viktigt att inte bli galen på grund av stjärnornas närhet eller på grund av dina egna ambitioner. Uber-föraren här slipper dig ett visitkort, om han vet att du åtminstone har någon relation till branschen: "Men jag har fortfarande en brorsdotter." En förare började bara dansa medan vi stod vid en korsning eftersom han ville bevisa för mig att han kunde göra något annat. Jag sa till honom: "Lyssna, människa kanske du kommer att köra bilen ändå?"

Vid någon tidpunkt måste jag ofta upprepa att jag bara var en politisk aktivist och engagerad i skyddet av fångar. Det är en väldigt konstig känsla, som om du är i en stormarknad av människor.

Varför sjunger jag om Trump? I princip kan jag anklagas för opportunism, men jag tycker att det här är just en politisk konstnärs roll - att vara opportunistisk. Petya och jag har argumenterat mycket om min fras om att hålla näsan i vinden. Han säger att det finns något bedrägeri i detta. Och jag tycker att artisten måste vara bedrägeri i den meningen, för att han måste förstå vad som händer i verkligheten, vara medveten om, måste han analysera. Detta är vad jag försökte göra.

Jag arbetade med Ricky Reed och när som helst kom han till sin studio, insåg jag att han helt enkelt krossades, förstördes, den var i april. Jag frågar: "Vad hände?" Och han har också en fru - en feministisk, vegan. Jag tror att han jobbar med mig helt enkelt för att han älskar sin fru mycket och vill att hon ska älska honom ännu mer. Och nu berättar han om hans existentiella fasan efter valet av Trump, och jag säger: "Okej, låt oss skriva en sång." Konst, enligt min mening, den bästa psykoterapi. Så vi skrev en sång.

Förresten har jag länge diskuterat idén om ett klipp med Jonas (Akerlund, regissören av klippet. - Ca. Ed.)som hon visste vid denna tid i flera år. Vi pratade om detta tillbaka 2014, vi ville jämföra ryska och amerikanska konservativa. Problemet var att amerikanerna inte hade en siffra som kunde absorbera alla de hemska saker som finns i den republikanska hyperharmoniska delen. Vi tänkte på Palin, men vid det ögonblicket verkade hon irrelevant.

Och plötsligt, två år senare, presenterar historien oss med en överraskning. Medan vi försökte hitta en hjälte för videon, kom han fram - i form av Donald Trump. Jonas och jag insåg att vi nu verkligen behöver skjuta, tanken på videon kom till mitt ögonblick när jag skjuter upp videoen Organa - om Ukraina - jag vaknade klockan fyra på morgonen och började bokstavligen tänka. Jag kom upp med tanken på stigmatisering - det här gör Trump.

Hillary Clinton möter ett stort antal människor och när du gör det, har du inte längre uppriktighet mot varje person. Hon uppför sig artigt, det var ett protokollmöte: "Ja, väldigt trevligt", "Hur är situationen i rysk politik?", "Min favorit ryska feminister", "Vad tycker du att göra nästa?".

När vi var fria tänkte vi på att bli vald till Moskvasduman, men vi upptäckte snabbt att vi inte kunde väljas i ytterligare tio år, eftersom vi har kriminalregister och till och med med en amnesti det inte lyftes.

Dessutom är det ganska svårt att kombinera queerpolicy med den valda. Om du vill vara en queer måste du ständigt jobba med att ändra din egen identitet, dess plasticitet. Och som politiker gör du exakt motsatsen: du måste förmedla så många människor som möjligt, vem du är, definiera dig själv, beskriv och sätt den på hyllorna. Och det här är tillbaka till min impuls.

Nyligen var jag tvungen att föreläsa i Baltimore vid Johns Hopkins University och jag blev frågad om det var möjligt att byta system från insidan eller om det behövdes ändras från utsidan. Och jag sa att byte utanför är lättare.

Maria Alekhina

För mig menade inte fängelset något speciellt - Det här handlar inte helt om känslan av frihet eller slaveri. Bara andra landskap. Det förefaller mig som om vi själva väljer - slaveri eller frihet, oavsett om vi är i fängelse eller agerar. Så perioden efter staplar klassificerar jag inte som en fängelseperiod. Detta var början på förespråket.

Att försvara dig själv bakom barer är i allmänhet det enda sättet att inte förlora dig själv. Dessutom fick jag ett sådant privilegium - att slåss. Hon ges absolut inte till alla: du måste förstå det, låt oss säga, i en kvinnokoloni 10-15 av tusen kan ha en advokat. Resten har inga pengar, inte bara för en advokat, utan för överföring och inköp av basprodukter och hygienprodukter. Därför förstod jag att eftersom människor från hela världen verkligen stöder mig, skulle det helt enkelt vara fel att inte stödja dem som är nära mig.

Efter försöken avslutades transporterades vi till olika regioner: Nadia till Mordovia och mig till Berezniki. Det här är en liten stad i Permregionen, skämtar över honom, att Berezniki (och även Solikamsk) leder direkt till helvetet. Den mest kända platsen i Berezniki är enorma dips på platsen för kolgruvor som inte har arbetat länge, jorden faller bara ner och jätte hål bildas. De tar alla bilder från en helikopter och gör roliga collage med katter som tycks gå där. Före mig skickades inte kvinnor från Moskva till det. Absolut röv, det här är väldigt långt. När jag befann mig i överföringsfängelset i Solikamsk förhörsområde, förklarade hans chef med stolthet att "Shalamov satt i närheten" och allt det - du känner dig som en del av historien.

På scenen tog jag en månad, tre Stolypinvagnar, tre sändningar - allt som i en bok. Och när de tog med det blev jag inte bara förvånad, men hela den lokala förvaltningen. Förvaltningen är de rödhåriga, livfulla männen som brukar ha en chef i zonen, och han är den absoluta makt som han vill, han gör. Men efter att jag blev sparkad i frosten, 35 grader, och tjejerna inte hade varma sjalar (några trasor var utdelade till dem gratis i form av kläder), berättade jag människorättsaktivisterna om detta och därefter administreringen, att jag måste stänga De planterade ensam och började sedan adok. De började krossa, ständigt pounding nycklarna på dörren, berättade för mig att om jag inte omedelbart erkände min skuld och inte ångrade mig, skulle jag inte bo här och allt det.

Jag hade en mycket bra lokal advokat - Oksana Darova, hon dog tyvärr för ett år sedan. Tillsammans med henne kom vi fram till en metod för skydd - att gå emot dem i domstol. Processen, som vanligtvis tar två till tre timmar, tog oss två veckor till åtta timmar varje dag, men vi vann. Nästa - deprivation av bonusar, avskedande av åtta anställda i kolonin, efter en tid - och cheferna själva. Reparera alla kaserner, produkterna är normala i affären, minskningen av arbetsdagen, i allmänhet allt detta.

Если ты понимаешь, что можешь победить даже там, где победить как бы нельзя, появляется удивительное чувство. Ты уже не сможешь притворяться, что ничего такого не было. И ребятки, начальники, тоже не будут притворяться, они уже всё запомнили. Если ты выиграл там, потом можешь этот опыт экстраполировать на волю, так называемую волю. Так, собственно, мы с Надей и решили делать "Зону права" и "Медиазону".

Строить правозащитный проект мы начали в 2014 году, это было немножко кино, потому что мы втроём - я, Надя и Петя - раньше не подписывали ни одной бумаги толком. Мы пытались официально зарегистрировать проект "Зона права", но нас послали дважды. Men många människor runt om i världen stödde oss, och i fängelse, och då. När vi kom ut gick vi bara runt om i världen, gjorde tal och investerade pengar från föreläsningar och inlägg i Mediazon-projektet.

Jag kommer ihåg det här: Vi bröt på några ställen där verkligen kända personer bjudit in oss och berättade för alla att vi vill hjälpa fångar, vi behöver verkligen pengar och vi kommer definitivt att lyckas. Först förstod folk inte riktigt vad vi pratade om, för i majoriteten var vi en musikalisk grupp. Vi blev tillfrågade: "Nå, killar, när har du nästa sång?"

När vi blev inbjudna till Capitol Hill - för att träffa senatorer och kongressmän, pratade vi om bolotnayakunskapet, då våren 2014 var första meningen precis klarad. Vi trodde att alla som var medbrottsling i domen bör ingå i sanktionslistan. Vi förstod att vi hade ett sällsynt tillfälle att prata, ett mirakel hände faktiskt - alla dörrar öppnade framför oss. Och om det händer med en vanlig person måste han agera.

"House of Cards" - historien om olyckor. PEN-organisationen bjöd in oss att prata vid ett stort litterärt parti i New York. Det fanns många människor där, och vi träffade Bo Willimon, manusförfattare för House of Cards. Han visade sig vara en fenomenalt intressant person. På den tiden planerade gruppen den tredje säsongen, och efter att ha lärt oss vem vi är, frågade han om vi kunde berätta detaljer om fängelset, hur kameran är ordnad och systemet i allmänhet, eftersom de hade en idé att återskapa den i serien. Nästa dag inbjöd Beau oss till rummet för manusförfattare, och vi tillbringade det fyra timmar - i full beundran om vad som hände. Hela rummet var omkrets täckt med en magnetisk bräda täckt med liten handskrift - varje detalj var fixerad. Och i slutet fick vi veta att i en av episoderna av manuset "kommer det att finnas en president i landet" och de vill skjuta oss i den här scenen. Först trodde de att bjuda in Garry Kasparov, men nu kanske vi. De frågade: "Kom?"

Vid den här tiden hade jag redan lyckats se de två tidigare säsongerna, och jag tyckte verkligen om det. I allmänhet bestämde vi oss självklart, låt oss gå. Några månader senare blev vi inbjudna till skytte. De har en stor paviljong i Baltimore, bredvid Washington: Washington är dyrt att skjuta, och i Baltimore, om du skjuter, det vill säga, du är engagerad i kulturella aktiviteter, det är inte faktiskt beskattas, så det största paviljongen som återskapar Washington var där. Vi tillbringade en vecka i denna byggda värld, jag har aldrig sett en sådan sak, och det här absoluta någonting är ett bra jobb, fenomenal med avseende på organisationens kvalitet. Ingen sitter i en minut. Precis som på klockan. Entusiasm för människor som vill göra ännu mer och bättre.

Jag tror att jag är feminist. Jag var alltid lite generad av man och kvinna, men i allmänhet, om jag kämpade för något med implikationen av feminism, handlar det bara om rättigheterna, vissa aspekter relaterade till män. Samhället och staten tvingar män att göra saker som senare ger dåliga resultat. Kvinnor tas inte in i armén, kvinnor i mindre utsträckning upptar ledarpositioner. Om några av männen befriades från dessa uppgifter och kvinnor tillsattes där, tycks det åtminstone vara mer intressant för alla. Det svagare könet är förmodligen mindre ansvarigt för sina beslut än den starka, bonden måste bestämma, han borde alltid vara frisk, han borde alltid arbeta och aldrig gråta, inte gnälla och inte alls säga att något inte passar honom. Generellt är jag emot stereotyper. Enligt statistiken bor män mindre - det här är inte coolt. Alla måste leva länge.

Är historien med Pavlensky viktig för mig? Ingen borde tvingas lägga dem på molnen, gör det inte med någon - inte hos oss, inte med Pavlensky, jag vet inte, med någon. Detta är oansvarigt. Vi måste agera själva, vi måste tro på oss själva, var och en av oss är hjälte, för alla har ett val. Varför delegera din egen hjältemodell till någon? Kanske behöver människor bilder, människor behöver ikoner, jag vet inte. Ikoner, förresten, le inte alls. Om du uppmärksammar, titta på ansikten - de är vildaste seriösa. Vad hände då inte roliga saker eller vad chipet?

I interneringscentret satt jag med en fenomenal kvinna, I artikel 159 anklagades hon för att ha stulit 40 miljoner från turkmenpresidenten. Åklagarens dotter, som, som jag minns, var en välkänd oppositionsfigur i Turkmenistan, är hans rutt i källaren i allmänhet en lång historia. I Ryssland blev det utlämnat från Schweiz. Hon bodde där i tio år, det första året som hon satt under en schweizisk domstol. Hon kallade mig "katt". Hon sa: "Koshenka, varför vred de mot dig?" Hon var mycket försiktig med sig själv och lärde mig att kneda en skrubb av honung och kaffegrund. Vi läser många saker högt till varandra, mestadels tidningar. Hon kom förresten ut i december. Exakt fem år tillbringade.

I allmänhet är en tredjedel av kvinnorna i kolonin som jag träffade står för barer för brott som rör våld i hemmet. Det är i stort sett de bodde tillsammans med sin man tillsammans, kämpade från tid till annan, han slog henne, och vid någon tid bestämde hon sig för att det var nog, och han knäckte honom.

Det finns inga sociala mekanismer i vårt tillstånd nu för att lösa problemet. Det är vad en kvinna kan göra om han träffar henne? Hon kan ringa till polisen, polisen tar upp honom för natten. Kommer nästa morgon med ett ömt huvud och slå henne ännu mer. Hon kan bara gå till fadern, pappa ... Fadern kan lösa några problem med själen, men knappast med blåmärken.

Vi träffade den vitryska fria teatern, när jag först kom till London, till panelen Amnesty International. Innan uppträdandet kom folk närmade sig oss och sa att de hade en teater. Regissörerna emigrerade, och hela truppen spelar i Minsk - de har ett underjordiskt garage där, flera föreställningar i veckan, pansarfönster och allt det. De övar på Skype. När jag först hörde det, hon hon uppriktigt sagt grinnde.

Ett år har gått, de organiserade en festival där Nadia deltog, jag skrev att jag också skulle vilja göra ett projekt med dem. Det var intressant eftersom de är en teater. Det är, det är deras form av politisk konst. Jag hade aldrig någonting att göra med teatern innan, ja det var, om jag inte gick som barn.

Sedan ringde de mig till Calais, där deras kollegor gjorde tält till flyktingar, och de gjorde också produktioner med dem, jag åkte dit i december 2015. Vi tillbringade tre dagar med flyktingar, och det förtjänar en separat historia, för Kale är en mikrostad i Frankrike, helt död. Det brukade vara levande - produktion, tillverkning, och nu finns det två barer och ett hotell, klockan elva på kvällen finns ingen på gatan. Men du kör fem kilometer från staden till flyktingarna - och där är livet i full gång: de baka varmt bröd, hemlagade stora kraftverk, som de gjorde i allmänhet - ett mysterium för mig. I detta läger bestämde vi oss för att vi skulle göra ett spektakel.

Han handlar om våld och motstånd, berättat genom tre berättelser, varav en är min. Petina (Peter Pavlensky. - Ed.) - våld mot konstnären, historien om Sentsov - våld främst mot en person, fysisk tortyr De är svåra att visa, så regissörerna vände sig till Arto - Theatre of Cruelty. Jag pratar om våld mot personen. Vanligtvis, när efter leken frågar du någon: "Nå, hur mår du?" - de säger oftare att det verkade som om de gav ett andetag. Egentligen lägger jag de viktigaste fängelseshistorierna i föreställningen.

Hur säg, är en sökning? En vanlig sökning, anta att du arresterats i 48 timmar, fördes till ett interneringscenter, sätta i ett bur där en sökning utförs. Du måste stripa naken, helt fullständigt, och då säger de: "Squat tio gånger", så att om du har något inuti, kommer det att falla ut. Och då säger de till dig: "Böj ner" - det vill säga vänd och skjut bollarna ifrån varandra. Att komma in i världen med vackra barer händer något så här - du trycker på rullarna ifrån varandra. Det här är inte mycket troligt att behaga, det vill säga ingen gillar det alls. Och till exempel, det tog mig ett år att förstå att jag inte vill göra det, jag kommer inte att böja över. Det är ett år senare sa jag nej.

Jag "splittrade" inte med Katya. Vi lämnade kolonin, träffade Katya på samma plats, på Kropotkinskaya den 31 december i det nya året 2013-2014, som gick runt Moskva. Och sedan gick inte längre. Men det här är inte för att jag inte ville ha det. Något sånt. Jag har inga politiska eller ideologiska skillnader med henne. Och enligt min åsikt skulle det vara kul att göra något ytterligare. I allmänhet är det kul att göra tillsammans bättre än att inte göra. Ja, jag har sagt mer än en gång att vi inte ska uppfattas som en trasig grupp. "Mediazone" - ett projekt som vi gjorde i tre. Nu skriver Nadia låtar och klipp, och det är helt fantastiskt. Formen är den sak som det är nödvändigt att experimentera med.

Ja, punkbön sunges faktiskt av min bästa vän.Vi kommunicerar med henne från första klass, från nio år. Och det här är inte bara en vän, hon är medlem i gruppen. Hon gick inte med oss ​​till prekestolen, för natten innan jag hade lurat på huvudet länge, delade mina tvivel vid midnatt - jag ville bara chatta. Och hon är inte bara medlem i Pussy Riot - hon är också medlem i "War" -gruppen, hon introducerade mig till gruppen. Som ett resultat, gick nästa dag, men det gjorde hon inte. Och så gick hon ut med affischer i vårt försvar, deltog i alla stödåtgärder. Nu är hon på sikt bokens medförfattare - om vår berättelse, som jag skrev, kommer den att släppas i mars. Vi kommer berätta för henne om det. Hon har samma musikgrupp, och jag tänkte på att kombinera boken med musik. Det kommer att bli något som en prestation / konsert.

Var jag i kyrkan efter punkbönen? Sedan dess åkte jag till HHS. Detta är en konstig historia. År 2015, av en slump. Jag flög in från New York, insåg att jag inte hade några nycklar, ingen plats att gå och gick från flygplatsen till Kropotkinskaya. Jag vet inte varför. Mycket tidigt på morgonen. Då hörde hon en jingle och bestämde sig för att gå till HHS. Då började filmen. Först och främst var kinesiska överallt, många av dem, ett fenomenalt antal kineser. För det andra övervakar. Tidigare fanns inga skärmar. För det tredje patriarken. Otroligt nog var han i templet. Det visade sig att det fanns en semester, en tjänst, något som var kopplat till Cyril och Methodius, alla pratade om ryska språket, jag hade en känsla av att de begravdes av vår kultur. Samtidigt överallt var kineserna och killarna i kostymer - speciella tjänster. Jag kom in, förresten, jag sökte inte igen. Jag läser inte alls alls. Skulle inte höra en ring, skulle inte gå.

Ekaterina Samutsevich

Nyheterna om att jag släpptes var en fullständig överraskning. Det hände den 10 oktober 2012, jag släpptes direkt i rättssalen. Jag hade inga misstankar om att detta kunde hända. Även den dagen var jag helt säker på att vi skulle gå tillbaka nu. Har de erbjudit mig en överenskommelse med undersökningen? Vad är du! Nej, självklart, ja, vilken sak. Allt gick som om nu tre av oss skulle skilja oss var och en i vår egen koloni, som vi skulle välja för oss.

När jag släpptes, var det en ambivalent känsla. Å ena sidan glädje. Jag trodde också att nu Nadia och Masha kommer att släppas också. Jag kommer ihåg folkmassan, de kramade med pappa och sprang genom denna folkmassa till bilen, jag kommer ihåg journalister som inte släpper ringen. Jag trodde att jag skulle gå ut och jag skulle slåss, jag skulle kompensera allt som jag hade missat medan jag inte var fri. Jag var orolig att det inte fanns någon möjlighet att reagera på vad som hände, att jag helt enkelt inte såg några saker.

Varför släpp mig? Jag vet inte. Jag ser en skillnad i mitt beteende - jag vägrade bara advokater. Kanske det på något sätt fångade uppmärksamhet och inflytande. Kanske socialt tryck spelade en roll.

Den första personen jag gick till var min faster, en mycket kära person till mig. De första känslorna var bokstavligen fysiska. I ett förvaringscentrum för förflyttning flyttar du lite. Du får inte en sådan möjlighet, en mycket liten kamera, och det är föreslaget att sitta på sängen hela tiden, vid bordet i bästa fall. När jag lämnade, minns jag hur jag kom ihåg känslan - jag kan gå ner på gatan fritt. Utställningen av disken var också tilltalande - det fanns inga rätter i fängelset.

Därefter tog det många månader att gå till advokatkammare och domstolar. Jag försökte bekämpa ånger från advokaternas sida, eftersom de hade en hel kampanj mot mig och antydde att jag hade ingått ett avtal om en förtidig utgång. Hon försökte utmana gruppens varumärke, vilket var olagligt registrerat i namn av fru Feigints advokat och hennes företag. Handel motsäger faktiskt våra idéer: gruppen lämnades dessutom, dessa försök gjordes utan deltagarnas kännedom.

Även utan vår kunskap och tydligt bråttom, publicerade advokater boken "Pussy Rayot. Vad var det?", Det bestod av citat från LJ-gruppen. Vi anlände till förlaget med min dåvarande advokat Sergey Badamshin: boken drogs ur hyllorna, advokaterna, som det visade sig, hade inte tid att betala för det. Enligt vår mening var det flera instansskäl, saken granskades två gånger av samtliga fall, vilket ledde till att de drogs tillbaka i två månader. Domstolen var i kraft, domstolen tog bort en formulering. Ukrainska advokaten Nikolay Lyubchenko hjälpte mig i domstolsförfaranden, han skrev ett klagomål till EG-domstolen.