Childfrey: Varför vägrar folk att ha barn

På fenomenet barnfria - det vill säga den medvetna motviljan att få barn - började aktivt på 70-talet i Europa. I Ryssland var populariteten för barnfria samhällen redan på topp. Det är sant att många fortfarande ser i denna position inte ett fritt val, utan att man undviker "plikten" för samhället, men inte alla är redo och villiga att bli föräldrar. Vi förstår hur barnfris ideologi uppstod och varför människor medvetet vägrar att få barn.

Hur såg barnfri ut

Begreppet barnfria uppträdde i Europa, där äktenskapet traditionellt ingicks senare: man trodde att du först måste ta hand om din ekonomiska situation. Talar om hur människor i olika länder gifter sig, använder forskare Hajnal-linjen - en imaginär egenskap som går genom Europa (från Finland till St Petersburg till Trieste i Italien). Den högsta andelen barnfria finns i västländer. För öster om denna linje har samhällen alltid varit mer traditionella, men nu och där förändras situationen - barnfri förekommer även i UAE. Men i Afrika söder om Sahara anses barnets födelse fortfarande vara obligatoriskt.

Förmågan att medvetet välja barnlöshet har uppstått till stor del på grund av den sexuella revolutionen och tillförlitliga preventivmedel. Men fortfarande att säga att barnfri kom fram först efter sextiotalet, är inte helt rätt. Forskare tror att undantag var uppfyllda tidigare: sanningen är att de som ville överge barn tvingades överge sex - t ex kan tjejer ha en frisyr som en non eller inte gifta sig i princip, återstående "gamla tjejer". Andra och överhuvudtaget gick till grymma åtgärder, inklusive barnmord.

Utvecklingen av preventivmedel har hjälpt till att lösa upp sexualitet och framväxt. Maternity blev en rättighet, inte en plikt, kvinnor fick möjlighet att självständigt hantera sina kroppar, och yttre tryck började lindra. På 1960-talet, tack vare större frihet, kom en ny typ av familj fram. Under efterkrigsåren byggdes familjer kring barn: för deras skull var föräldrarna redo att rädda äktenskapet eller överge sina karriärer. Men under det närmaste decenniet skiftades fokuset mot vuxna och deras behov: människor hade mer frihet att välja, började spendera sin styrka uteslutande på egna intressen, eller kombinera dem med att höja barn.

Några av dem som, vid tjugoårsåldern, ville ha ett barn, ändrade sina tankar. Trots detta bekräftar många kvinnor att de inte har ångrat sitt beslut att inte föda.

På många sätt var barnfruens idéer nära associerade med feminismen. Barnets födelse har alltid ansetts inte bara en plikt utan också den "naturliga" önskan hos någon kvinna, och moderinstinkten är "inbyggd" i var och en som standard. Feminism av den andra vågen gick inte förbi denna fråga: En kvinnas situation var förknippad med förmågan att bära barn - hon tog gisslan av fysiologi. Till exempel trodde radikala Shumalith Firestone att födseln borde ligga till grund för den feministiska revolutionen - kvinnor borde ha tagit kontroll över reproduktionen.

Populariteten hos childfrey lockade uppmärksamheten hos sociologer: 1980 publicerade Gene Weevers boken "Childless by Your Choice". Hon utpekade två typer av människor med sådana synpunkter: de så kallade cutters och affexionado. Den första är avskynad av allt som hör samman med små barn: graviditet, förlossning och amning. De senare är så fascinerade av sin barnlösa livsstil att de inte vill ge upp det; Samtidigt kan de positivt relatera till andras barn.

Om någon childfrey aldrig tvivlade på att de inte har någon "modergen", är andra inte alltid så säkra på deras val. På 2000-talet kom nya typer av människor som avvisar framväxten fram, - forskare Dylan Neal och Heather Joshi kallade dem "vågiga avslag" och "fasta insättare". Deras ställning på barn kan förändras över tiden. De första vill ha ett barn, då ändrar de sina planer, och sedan återvänder de till sina tankar om barn utan att sluta använda tillförlitliga preventivmedel. Därför är utseendet på avkomma fortfarande i nivå med ett orealiserat projekt. Den andra är svår att ringa självsäker i sitt beslut att inte födas: de är redo för barn, inte bara nu. Som ett resultat blir detta "inte nu" permanent: över tiden blir människor så vana vid sin livsstil att de inte längre kan inkludera barn i det eller inte kan få dem till sin hälsa.

Över tiden kan någon persons position förändras, och barnfri är inget undantag. I Australien genomförde de en långsiktig studie: de frågade två gånger om viljan att få ett barn: först vid tjugoårsåldern, då vid trettio. Under den här tiden lyckades respondenternas positioner förändras: de som tidigare ansåg sig barnfria tänkte på barn. Några av dem som, vid tjugoårsåldern, ville ha ett barn, ändrade sina tankar. Ändå erkänner många kvinnor att de inte ångrade sitt beslut att inte föda.

Hur och varför är chayldfri

Statistiken från US Census Bureau visade att det finns fler och fler kvinnor utan barn. År 2014 nådde siffran en rekordnivå: 47,6% av kvinnorna i åldern 15-44 sa att de aldrig hade barn. Det är sant att denna undersökning inte tar hänsyn till en viktig faktor - själva önskan att bli förälder: de som vill ha barn, men berövas denna möjlighet faller här. Nu om den medvetna motviljan att fortsätta familjen säger mer. Många kändisar pratar om barnlös livsstil - från Chelsea Handler till Oprah Winfrey och Dolly Parton. Författare Sezin Köhler i kolumnen för The Huffington Post sa att hon "inte behöver trycka barnet ur slidan för att bli en riktig kvinna." Traditionellt mellan kvinnlighet och moderskap sattes ett likartat tecken, men nu tvivlar kvinnor alltmer på behovet av födseln - och manliga partners delar inte alltid sina åsikter. Detta beror till stor del på den belastning som vid barnets födelse fortfarande bara faller på modern och det faktum att kvinnor är rädda för att förlora sin karriär.

Anledningarna till att människor överger barn kan vara olika. De första barnfruarna var ofta människor med hög inkomst och utbildning, mestadels ateister - men nu kan människor med andra övertygelser fatta detta beslut. Enligt sociologen Olga Isupova är orsakerna till att man inte har barn olika för män och kvinnor: medan de flesta barnfria kvinnor har en hög utbildningsnivå och inkomst, män tvärtom tjänar mindre. När man väljer barnlöshet kommer kvinnorna hellre att tänka på den tid som behövs för att ta hand om ett barn, medan män kommer att tänka på pengar. Barnfria kvinnor föredrar att fokusera på en karriär och är inte säkra på att de kan kombinera det med ett barn - människans beslut att få barn är nära relaterat till om han kan ge dem: inte alla män är villiga att tjäna mer för barnet och samtidigt spendera mindre på sig själva.

Childfrey citerar också andra skäl: från enkel brist på lust till världens ofullkomlighet, där barn inte kommer att bli enkla. Vissa kvinnor säger öppet att de är rädda för graviditet och vad som kommer att hända med kroppen efter födseln. Många barnfårar är allvarligt oroade över de sociala problem som kan påverka sina barn.

Childfreys ställning anses ofta infantil eller självisk, men de själva tror inte det. Många människor betonar att omhändertagande av ett barn kräver enormt ansvar och investeringar - både materiellt och emotionellt - och du kan inte få barn, eftersom du inte bör tänka på frågan. Psykologen Katerina Polivanova konstaterar att nu den intellektuella valtiden har ankommit: om tidigare föräldraskap var mer intuitivt och föräldrarna främst var oroade över barnens fysiska komfort, blir föräldramodellerna mer komplexa och föräldrarna är mer oroade över barnets psykologiska tillstånd och materiella välbefinnande.

LJ utvecklade ett annat begrepp - barnkväll: detta är namnet på de som hatar barn. Sådana människor är irriterad av allt som rör små barn: tårar, bullriga beteenden, amning och barnomsorg.

Skådespelerska Sonya går medvetet mot sitt beslut: "Till skillnad från många kollegor tror jag inte att det är svårt, om inte omöjligt, att återvända till yrket. Men för mig är barnets födelse ett steg bakåt: min dröm är intressanta roller, inte barn. Men trots att jag helt och hållet hittar ett gemensamt språk med barn vill jag inte ha min egen. De kräver enorm energi, barnet är inte något som kan returneras, doneras eller ändras, det kommer att stanna hos dig för alltid. Tyvärr, många föräldrar och de som vill bli dem, glöm det. Kaya läge ser jag mindre mogna än childfree val: varför tortera dig själv och barnet, om jag känner att det kommer att begränsa mig "?

Chayldfri fortsätter från det faktum att du inte behöver föda ett barn på grund av socialt tryck: "Till morens glädje", som vill sköta barnbarnen, för att rädda äktenskapet eller "för att det senare kommer att vara för sent". "Barn ska bara visas i familjer som kan ge dem någonting: från materiella varor och eget rum till utbildning och vård. Jag är bara inte redo att ge sitt barn, säger Sonia." Jag vill inte föda "för mig själv" - under - För det första tror jag inte att meningen med livet är hos barn. För det andra tror jag att barnet behöver en hel familj, oavsett partnerns kön - och inte situationen när mamman utövar alla roller, från brödvinnaren till städdrogen. tacksam mot min mamma - hon var allt för mig - men jag tror inte att det här är den bästa modellen för ett barn. " Flickan minskar inte kvinnornas huvudsyfte för moderskapet: "Jag är hjärtligt glad för dem som moderskapet gör lyckligt - jag kommer att vara glad för alla som har lyckats uppnå vad de vill ha. Jag har en bra inställning till barn, men jag tror inte att ett barn är kvinnans främsta prestation" .

Bildandet av barnfri kultur i Ryssland har fått stor hjälp av Internet. Allt började i LiveJournal era, med samhället ru_childfree. LJ utvecklade ett annat begrepp - barnkväll: detta är namnet på de som hatar barn. Sådana människor är irriterad av allt som rör små barn: tårar, bullriga beteenden, amning och barnomsorg. De var ofta negativa om sina föräldrar och uppfann smeknamn för dem, bland vilka "ovulyashka" verkar vara de mest oskyldiga. Över tiden dämpade uppvärmda diskussioner runt samhället och barnfria grupper flyttades till sociala nätverk.

En deltagare i en av dessa grupper, Xenia, ser sig inte som en mamma alls. I hennes livsstil finner hon många fördelar: tystnad, ledighet och utrymme, och viktigast av allt, möjligheten att inte oroa sig för den lilla, som är helt beroende av föräldrarna. "Ett barn är inte en vacker docka, som bara kan röra, men en person med sina behov och krav. Inte alla är beredda att ta på sig sådant ansvar - och detta är inte ett tecken på infantilism. Oändlighet är mer sannolikt ett barns födelse utan lämpliga förutsättningar för det" tror Xenia.

Hon kom till sin position mycket tidigt, utan att ens veta själva termen. "Min huvudsakliga motivation är den banala" Jag vill inte. "Mina hobbyer är i första hand och boken är i planer. I motsats till stereotyper främjar vi inte vår livsstil: det har för-och nackdelar, men det finns fler bonusar för mig Snarare, på Internet, stötte jag på aggression och hot mot mig på grund av min position anser jag mig själv som en childheit - jag gillar inte små barn - men jag hade aldrig den minsta önskan att förolämpa ett barn eller hans föräldrar, även om många De representerar oss på detta sätt. Och med fientlighet är jag orolig . Ko oförskämd till barnen, och bara förvärra situationen detotsentriki eviga ursäkter kyla barn tar jag en neutral och även med respekt, "- säger Xenia.

Motståndare av barnlöshet anser att barnfria hotar den demografiska situationen i landet. Men barnfria påpekar att det är värt att ägna mer uppmärksamhet åt att inte ha barn, utan att höja dem och skapa gynnsamma förhållanden. Childfree Publics abonnent Nathan anser att "hotet mot utrotning är helt mytiskt, det är sämre överbefolkning av planeten med en konstant minskning av resurser": Barnfris position är inte så populär att det leder till en storskalig demografisk kris. Barnfris utseende anser han resultatet av större medvetande: "Människor har blivit tydligare att förstå: det är upp till dem att bestämma vem man ska bli och vad man ska göra och inte blint följa förfäder, föräldrar eller samhälle."