"Tjejer i smink": Hur koreanska skolgaller är målade

VARJE DAGFOTOGRAFER RUND OM VERDEN letar efter nya sätt att berätta historier eller fånga vad vi tidigare inte märkte. Vi väljer intressanta fotoprojekt och ber deras författare vad de ville säga. Den här veckan är serien "Kosmetiska tjejer" av koreanska fotografen Oh Hyun Kyn, som fotograferade mer än hundra uppbyggda koreanska tonårsflickor för att visa hur popkulturen påverkar sina tankar om skönhet.

Ursprungligen skulle jag bli filmregissör, och jag var inte alls intresserad av fotografering. Jag tror att jag lockades av komplexiteten och flertalet av filmprocessen. Som en början började jag studera fotografi och blev paradoxalt nog gradvis involverad: Jag fascinerades av enkelheten och minimalismen i en fotografisk bild. Kanske var jag mest attraherad av fotografins abstrakta natur och dess öppenhet för tolkning. Jag studerade kommersiell fotografi på Brooks Institute of Photography i Santa Barbara i mitten av 80-talet, tjänade sedan två år i den koreanska armén och återvände sedan till staterna för att fortsätta min utbildning i konstfotografi och filmografi.

I det moderna Korea är hela underhållningsindustrin, inklusive musik, film och mode, mycket inriktad på smakerna av tonårsflickor. På baksidan förstår ett stort antal unga tjejer grunderna om femininitet från popkulturen - först och främst stilen av klänning, smink och frisyrer. Detta påverkar deras beteende, deras uppfattning och bildandet av deras personlighet - så idag i Korea, i själva verket flickans era. Dessa ungdomar uppror mot de traditioner som förbjuder smink, men samtidigt lyda dikterna för en ny massokulturell kod och moderna stereotyper om kvinnlig skönhet som är utbredd i sin miljö. I denna serie porträtt ville jag visa huvudidéerna och klichéerna om utseendet som bildades hos tonåriga tjejer på grund av modern koreansk popkultur och massmedia.

Som konstkritiker Puck Ji Sok uttryckte det, "tjejer är båda föremål och objekt av lust." Jag är lockad till idén om girlish dualitet i det moderna koreanska samhället, och jag försöker att reflektera detta i mina verk. Jag vill förmedla i dessa porträtt av tjejer den undermedvetna tvetydigheten, tvetydigheten av deras position och ta betraktaren ut ur komfortzonen.

Trots det faktum att alla dessa porträtt är närbilder av hjältar, försökte jag förutom en stor storlek göra porträttgenren så personligt som möjligt och istället skapa ett avstånd och stressat betona fysiska likheter inom en social grupp. Extremt detaljerad och ljusskytte av målade tjejer är faktiskt en inbjudan för betraktaren att ta en djupare titt på fasaden av trimmade smällar, färglinser, färgat hår och smink. Jag sköt dem på olika, men repetitiva, monokromatiska ljusa bakgrunder för att betona gränserna för deras individualitet och att dra ut deras sårbarhet.

För detta projekt genomförde jag en gata-gjutning, totalt 518 tjejer erbjöd sig att spela, och 138 av dem svarade. Det var viktigt för mig att betona samhällets känsla mellan dem, så jag bad dem alla att spela i samma ställning och med samma ansiktsuttryck. Naturligtvis, när de kom till studion, kände många av dem besvärliga eller osäkra: de flesta var vanliga tjejer som aldrig hade poserat för en professionell fotograf i sina liv. Jag tycker om att denna känsla av spänning och obehag fungerade till fördel för projektet - jag ville uppnå likgiltighet i en sociologisk studie där det inte finns plats för avkoppling och befrielse.

För att beskriva den "barnsliga och kvinnliga" tjejfotografen Anne Beatty använder termen "ambivalens". Jag började projektet med samma tanke i mitt sinne. Men när projektet utvecklats insåg jag att denna ambivalens är mer kopplad till den fina linjen mellan en tjej och en kvinna än mellan ett barn och en vuxen. Som ett resultat resulterade projektet i studien av egenskapen som skiljer flickans syn på saker och de första symptomen på uppvaknande kvinnlighet som uppträder i hållningar och gester. På detta sätt försökte jag fånga de känslomässiga instabiliteten hos ungdomar som är i en övergångsperiod i sina liv.