Poet, poetess eller poet: Vem skriver kvinnor på poesi som
text: Natalya Beskhlebnaya
"Jag gillar inte entusiastiska tjejer ... / I byarna möter du dem ofta; / Jag gillar inte deras feta, bleka ansikten, / Andra samma - ha barmhärtighet med Gud - poeten. / Alla är beundrade: och fåglarna sjunger / Soluppgången, himlen och månen ... / Jägare till söta verser, / Och de älskar att sjunga och gråta ... och på våren / Slyly lyssna på nattingalerna. "Denna manifest av litterär chauvinism skapades av Ivan Turgenev i mitten av det senaste året men inte så mycket har ändrats sedan dess.
"Du väntar och hittar någonting mer från vår poetess på senare tid än från poeter. En del" Sufragism "började i rysk poesi," kritiker Peter Pertsov lovade sin 1913-artikel på tidigt Tsvetaeva, men fortsatte: Dams ord är sällan framgångsrika. Tsvetaevas dikter fixar, lyckligtvis, inte alla gest. "
Tack vare suffragisternas rörelse började kvinnorna i början av 1900-talet verkligen hävda sig, särskilt i litteraturen, men de var tvungna att försvara möjligheten att tala som sådana. Höjdpunkten var med orden "du är inte en poetess - du är en riktig poet." På litteraturinstitutet, där jag studerade på en poesiverkstad i början av 2000-talet, var denna typ av beröm fortfarande i bruk.
Anna Akhmatova, som kallas "Russian Sappho" i populära artiklar, skrev ett epigram: "Kan Diche kunna skapa, eller Laura att berömma kärlekens värme? / Jag lärde kvinnor att säga ... / Men, Gud, hur tysta dem!" Akhmatova, som Tsvetaeva, kände inte igen ordet "poetess" och ville bara kallas en poet - så det är uppenbart att poeten Anna i hennes epigram, skämtar eller inte, echoes den manliga kören av mizogindommar.
Och kvinnor är inte så kända trogen trodde på sin professionella andra sats: "Nej, jag kommer inte att bli känd, / jag kommer inte att bli kronad med ära, / jag - som en archimandrite - / Jag har ingen rätt till det. / Ingen Gumilyov eller en ond press / Inte kalla mig talang / jag är lite poetess / med en stor båge ". Så år 1918 skrev Irina Odoevtseva, kommande fru till George Ivanov, om sig själv. Men en annan poetess i början av 1900-talet - Nadezhda Lvova: "Vi firar min omedelbara död. / En egretka blinkade på hatten. / Du kommer att le ... Åh, av en slump! Tro mig / jag är bara en poet."
Antingen är du en riktig kvinna med en båge eller en riktig poet - du måste ge upp något
Femininitet verkar inte kunna leva i samma kropp med talang, och antingen du är en riktig kvinna med en båge eller en riktig poet, du måste ge upp något. Odoevtseva tog bögen jämnt med åldern, men tillbringade hela sitt liv i ett genials fruar. Lvova begick självmord på grund av pausen i förbindelserna med Valery Bryusov med hjälp av en pistol som presenterades av honom.
De flesta kvinnor vill fortfarande kallas poeter istället för poeter, läkare istället för läkare, fysiker istället för fysiker. Låt den ironiska uppfattningen av dessa ord inträffa bara för att kvinnor inte ursprungligen var tillåtna för sådana yrken. Det är inte så mycket så att män inte kunde tåla konkurrens: kvinnor som inte studerade i högskolorna Tsarskoye Selo eller utomlands, som från barndomen tog det med tro att deras högsta syfte - att bli en fru eller en muse, helt enkelt inte kunde vara redo för denna tävling. . Systemet reproducerade ständigt sig: ett samhälle uppriktigt övertygat om att kvinnans ställe var sekundär skapade inte förutsättningar där det skulle vara möjligt att realisera samma intellektuella förmågor hos könen och följaktligen att tro på dem.
De säger att den artificiella introduktionen av femininitet inte förändrar samhället med magi - kanske, men i mitt fall fungerade trollstaven. För att vänja sig på ordet "poetess" som används i min adress tog det mig ungefär fem minuter. Så snart jag släppte mitt beslut, tog inslaget som en hand: det orsakar inte bara mer ironi eller irritation i mig, men uppfattas också harmoniskt.
foton:Wikimedia Commons (1, 2)