Dödsstraffet för mord på en våldtagare: Vad händer i Sudan
Dmitry Kurkin
Förra torsdagen dömdes en sudanesisk domstol till döden 19-årige Noura Hussein, stöttade hennes våldtagande man i ett försök att självförsvara. Den unga kvinnans advokater har omkring tio dagar kvar för att överklaga domen, men utsikterna till överklagandet är extremt vaga: Badr Eldin Salah, aktivist för Afrikas ungdomsrörelse, sade att enligt den sharia-lagstiftningen i Sudan skulle den avlidnes familj ha kunnat kräva pengar för att Hussein ska utföras.
Dödsstraffen ledde till massprotester av människorättsaktivister: Sociala nätverksanvändare lanserade en kampanj med hashtag #JusticeForNoura, FN uppmanade Sudan att avbryta meningen och Amnesty International kritiserade domstolens beslut som "en handling av otrolig grymhet". Noura Husseins fall är dock en indikation på inte ens så mycket kylningsdetaljer (enligt svaranden var mannen för vilken hon var gift mot hans vilja bjudit tre av hans släktingar att hålla henne medan han rapade henne), men blatant vanligt.
Sudan är ett land där berövandet av kvinnors och barns rättigheter är deprimerande: flickor kan gifta sig med våld från tio års ålder, äktenskapsbrottslighet är inte förbjudet enligt lag och den förödande praktiken av så kallad kvinnlig omskärmning är fortfarande utbredd i norra delen av landet.
Barn äktenskap
Nowra Hussain säger att när hon var sexton, försökte hennes far gifta sig med henne till en av hennes kusiner. Eftersom detta inte var en del av flickans planer, sprang hon bort och gömde sig i en icke-namngiven släktingas hus de närmaste tre åren. Hon gick med på att lämna skyddet först efter att hennes far meddelade att frånvaron hade varit bruten. Som det visade sig var det ett knep att locka tjejen ut ur huset: så snart hon återvände hem blev hon tvångst gift.
De främsta orsakerna till barnföräldrar (enligt den formella definitionen av UNICEF, alla som är under 18 år anses vara sådana, även om observatörer oftare pratar om äktenskap före femton års ålder) i Sudan är fattigdom och kult av jungfrun. Föräldrar kan å andra sidan inte stödja barnet å andra sidan - de är rädda för att deras dotter kommer att förlora sin jungfru före äktenskapet (ofta till följd av våldtäkt), varefter hon kommer att betraktas som "oren" och de kommer inte att kunna gifta sig med henne. De försöker att ingå ett äktenskapsavtal för en tjej så snart som möjligt, särskilt eftersom lokala lagar tillåter det: Åldern för "samtycke" i Sudan är en rekordlåga för afrikanska länder - bara tio år gammal - och föräldrar använder det (i södra Sudan enligt statistiken är nästan hälften av tjejerna i ålder från 15 till 19 år gammal har status som gift, oftast är äktenskapet redan 12 år gammalt).
Efter äktenskapet minskar chansen att en tjej får en gymnasieutbildning som regel till noll - och ibland är det just för detta att äktenskapet ingås. "Min far berättade för mig att utbildningen av en tjej kastade pengar ner i avloppet. Han sa att äktenskapet skulle få mig att respekteras i samhället", säger Mary K., bosatt i Yambio. - Nu när jag växte upp vet jag att detta inte är sant. Jag kan inte få jobb och stödja mina barn. "
En annan följd av barnförlovning är tidig graviditet och relaterade komplikationer: Från och med 2013, i Sydsudan, av 100 tusen kvinnor i arbete dödade mer än 2 tusen årligen - då var det den högsta dödsgraden under födseln i världen.
Äktenskap som tillåtelse att våldta
I april 2018 blev Noura Hussein tvingad. Hon vägrade att ha sex på bröllopsnatt, men sex dagar senare rapade mannen henne - tre manliga släktingar som hade immobiliserat Noor hjälpte honom med det här. Nästa dag försökte han igen - och då tog kvinnan upp kniven.
I Sudan, som främst är bebodd av sunnimuslimer, dominerar de facto lagen, som förstår äktenskap som ett slags fynd mellan en man och en kvinna. Mannen åtar sig att behålla och skydda sin fru, hans fru - att lyda sin man i allt. Gränserna för denna inlämning som "äktenskaplig skuld" tolkas av tolkarna av Koranen på olika sätt, men enligt sudanesiska begrepp anses äktenskapsäktning inte vara förkastlig. En kvinnas vägran av tvångssex kan vara en orsak till skilsmässa, men i praktiken är det ofta inte en skilsmässa utan våldtäkt. Det monströsa fallet av Noura Hussein är inte unikt i den meningen: Human Right Watch citerade för fem år sedan bevis på ett annat offer från södra Sudan (också gift med vuxenlivet) som, som låst i ett hus, missbrukades av hennes man.
Rättvisa för Noura Hussein
Kvinnans ställning i Sudan under de senaste hundra åren har förändrats beroende på nuvarande regimer och förstärkning eller försvagning av islamernas makt. Även om vissa forskare anser att de patriarkaliska grundarna i Sudan är så starka att ingen regim även medförde staten nära varje kön av jämställdhet - varken i politiken, i ekonomin eller i vardagen. Den senaste svängen av islamiseringen i slutet av 80-talet satte verkligen slut på debatten om kvinnors roll i det offentliga livet. Trots det faktum att Sudans parlament i 2012 bestod av nästan en fjärdedel av kvinnor, hör den verkliga makten i landet fortfarande till män.
Detta förklarar beteendet hos Noura Husseins föräldrar, som överlämnade henne till polisen omedelbart efter hennes mans mord och den mening som hon hade få chanser att återkomma och att den arga reaktionen på domstolens beslut huvudsakligen kommer från människorättsorganisationer från utsidan och inte från Sudan.
bilder: evp82 - stock.adobe.com