"Guds spel": Hur människor försöker förändra utvecklingen
Trots evolutionen är människokroppen imperfekt - utifrån det faktum att det är smärtsamt för kvinnor att föda och slutar med den icke-ergonomiska strukturen på benen, på grund av vilka knäna ofta lider av vuxen ålder. Så här framkom transhumanism - ett filosofiskt koncept och en rörelse som förespråkar att förbättra medvetenhetens och människokroppens förmåga genom vetenskap och teknik. Vissa människor ser en stor framsteg i framsteg i den kontrollerade utvecklingen av människan, eftersom syftet med sådana förändringar är att eliminera "bristerna" i människokroppen och förbättra livskvaliteten. Andra - ett farligt "spel av gud", vilket kan leda till oförutsägbara och tragiska följder. Vi förstår vad transhumanism är, om det kommer att ge oss fördelar och varför många människor är rädda för det.
text: Alisa Zagryadskaya
Framtiden blir nutiden
Människan skiljer sig från sina grannar på planeten genom att han medvetet kan påverka miljön och sin egen kropp - det är faktiskt att hantera sin utveckling med hjälp av vetenskap och teknik. Det kan tyckas att vi pratar om science fiction, men vi har redan tagit vägen för artificiellt förändring av arten.
Vetenskapens prestationer, som gör det möjligt att förändra och förbättra kroppens förmåga, har blivit vanlig praxis för terapeutisk och estetisk medicin. Tack vare vacciner slutade människor som lider av sjukdomar som tidigare förstört hela städerna, tandimplantat tjänar ofta bättre än riktiga tänder, och till och med deras utseende kan ändras omöjligt för att behaga sina egna idéer om skönhet.
Teknik och bioteknik används aktivt i konst. Till exempel injicerade konstnären Marion Laval-Jante immunoglobuliner (proteinmolekyler som producerades under immunsvaret) av blod från en häst i blodet. Efter träning lyckades hon göra det och inte falla i anafylaktisk chock. Under det senaste århundradet gjorde cyberpunk-aktören Stelark en kontrollerad tredje hand för sig själv för att kunna skriva ordet "evolution" inom ramen för prestationen.
Artist Marion Laval-Zhante injicerade blodimmunoglobuliner i en hästs blod - efter förberedelsen lyckades hon göra det och inte falla i anafylaktisk chock
Många sätt att uppgradera kroppen med hjälp av teknik går till folket: någon hemimplantat under hudtaggarna som låter dig öppna elektroniska lås, hantera smartphones och bärbara datorer. Nyligen lanserades det första projektet om redigering av genomet i en vuxens kropp (det vill säga förändring av genomet för att förhindra utvecklingen av ärftliga sjukdomar), som regel "forskar" forskarna genom embryonernas genom). Och även om patienter med ett sällsynt syndrom har noterat en förbättring, har forskare hittills reagerat på experimentets framgångar med fasthållande. Biohackers upplever droger av egen produktion, och det är inte helt klart: För några månader sedan hittade Aaron Treyvik, VD för Ascendance Biomedical, död i en sensorisk deprivationskammare. Han utförde medicinsk forskning utan godkännande av läkemedelsföretag och forskare och uppmanade medarbetarna att testa för nya produkter direkt på sig själva - och för en tid sedan injicerade de sig offentligt med ett hemgjordt och okertifierat herpesvaccin.
I ett ord, vetenskapliga nyheter, som varje år orsakar mer och mer resonans, både beundras och väcker många frågor.
Vetenskap mot lidande
Filosofisk och social rörelse för en avsiktlig "förbättring" av en person kallas transhumanism. Om man i mer traditionella begrepp uppfattades som en skapelse av Gud eller natur, då blir han i sin transpersonalparadigm, sin egen skapare, det vill säga, han kan och måste medvetet påverka hans utveckling. Samtidigt uppfattas kroppen som en teknik som kan repareras, förbättras och till och med ändras.
"Naturliga" kroppar släpper oss ofta: de blir sjuka, lider av allergier, ackumulerar mutationer. Ibland är de oförmögna för vad deras ägare vill ha, det är barnets uppfattning eller bara möjligheten att bygga upp bioritmer till det önskade. Dessutom är kroppen lätt bruten. På grund av detta verkar tanken att kroppen kan stämas på ett visst sätt, att stärka eller ersätta "otillräckligt perfekta" system och organ, attraktivt.
Antropolog Alice Roberts skapade för BBC ett projekt av en "idealisk" kvinna: hon använde sin egen kropp och strukturella egenskaper hos olika djur för att bättre ändra modellen av sin egen organism, mer anpassad till miljöförhållandena. "Förbättrat" Alice fick stabila ben, som liknar en fågel, en påse som en känguru, vilket gör smärtlindring och hundens hjärta, inte utsatt för hjärtattacker.
"Naturliga" kroppar släpper oss ofta: de blir sjuka, lider av allergier, ackumulerar mutationer, bryter lätt
Kanske kan några av dessa förändringar verkligen förbättra våra liv. Detsamma kan sägas om den senaste Internetstjärnans anatomi - designad av ingenjörer, kirurg och konstnär Patricia Piccini Graham, en man som är anpassad att överleva vid bilolyckor. Ur en antropologisk synpunkt har en person utan hals med en tjock skalle faktiskt en större chans att överleva en olycka än ömtåliga "vanliga" människor - även om det är nödvändigt att vänja sig vid Grahams utseende. Dessa projekt, som vid första anblicken verkar oseriösa, kan vara en mycket verklig framtid för mänskligheten. Detta handlar inte bara om utseende, utan också om hur vi blir som vi vill ha: hälsosam, uthållig och vacker som en del av våra idéer om skönhet.
Uppfinnaren och futurologen Ray Kurzweil, som delar transhumaniska idealer, är säker på att mycket snart kommer smarta datorer, inte större än levande celler, att flytta in i våra kroppar, förändra våra organ och bota sjukdomar, och cyborgisering kommer att lindra människor från lidande. Enligt hans prognoser, under 2040-talet kommer en person att kunna byta från insidan tack vare nanorobots, och organen kommer att ersätta bättre konstgjorda motsvarigheter. Denna Kurzweil ser inte bara praktisk, men också etisk mening: "Vårt neocortex blir mer. Vi blir roligare, vi blir mer musikaliska. Vi kommer att bli sexigare. Vi kommer att bli en utföringsform av våra egna värderingar." Visst är Kurzweils djärva idéer tvetydiga.
En annan välkänd ideolog av transhumanism, Fereydun M. Esfendiari, som bytte namn till FM-2030 för att betona sin futuristiska tro, skrev flera böcker om mänsklighetens framtida omvandlingar. Han äger i synnerhet arbetet "Är du en transhuman?", Som berättar hur vi en dag kommer att bli transhumans vars liv är helt reglerat av vetenskap och teknik. Den futuristiska idén om transhumans bör inte förväxlas med transgenderness. Men enligt transhumanistiska uppfattningar är transgender människor bara det verkliga folket i framtiden - trots allt, om de önskar, kan de vända sig till den moderna vetenskapens prestationer för att göra en transgenderlig övergång.
Redan under 2040-talet, enligt en futurolog Ray Kurzweil, kommer en person att kunna förändra inifrån tack vare nanorobots, och organen kommer att ersätta bättre artificiella motsvarigheter
Det sista, mest ambitiösa och kontroversiella målet om transhumanism är människornas seger, inte bara över kroppsliga "ofullkomligheter" och sjukdomar utan också över döden. Det är inte sant att det här kommer att ske i verkligheten och vad som kommer att hjälpa till i detta - cyborgisering, bioteknik eller digitalisering av medvetandet.
Dessutom väcker detta tillvägagångssätt redan många frågor. Kommer en människa vara kvar om han ersätter alla delar av hans kropp? Var slutar personen och programmet börjar? Hur, för att lösa det "svåra problemet med medvetandet" (det vill säga att bestämma hur medvetandet är födt) och att förstå var vår unika upplevelse kommer ifrån? Till exempel talar manga och anime "Ghost in Armor" om detta: Efter olyckan får polisen Motoko Kusanagi en helt cybernetisk kropp och genom hela historien försöker man ta reda på om hennes personlighet och essens finns kvar i honom.
Inuti transhumanism finns olika rörelser och riktningar. Till exempel kan man hitta nästan buddhistiska tankar om att stoppa alla levande varelser: bioetisk avskaffande erbjuder att hantera smärtan för alltid, ersätta den med hälsoskador och hälsoskador som inte leder till obehag. Efterkönsmetoden föreslår att människor blir lyckligare om de frivilligt ger upp sitt kön, använder reproduktiv teknik som gör anatomiska skillnader obetydliga och väljer alternativa reproduktionsmetoder. Teknikförespråkare anser att avancerad teknik ska vara ren och säker och bidra till att återställa miljön. I ett ord kan varje social rörelse hitta något av sig själv inom vetenskap och teknik och höja dem till bannern.
Det finns också den internationella organisationen av transhumanister Humanity Plus. Dess mål och mål är att sprida information om transhumanism och stödja forskning som syftar till att förbättra mänsklig potential. Förresten, vem som helst kan gå med i organisationen, men medlemskapet betalas.
Är det farligt att påverka utvecklingen?
En värld där det inte finns någon plats för lidande verkar som en underbar plats. Men är det verkligen? Medan optimister som Kurzweil är övertygade om att fördelarna som skapas av tekniken kommer att fördelas jämnt (med smartphones nästan färdiga), är andra rädda för att social ojämlikhet bara kommer att växa i framtiden. Som ett resultat kan mänskligheten delas in i kastar, skillnaderna i deras liv blir hårdare än någonsin i mänsklig historia. HG Wells hade en gång redan kommit fram till ett scenario där människor var indelade i två olika typer, Eloy och Morlok, proletariatets och borgarklassens ättlingar, klassklassan mellan dem blev för stor.
I slutändan är en av huvudprinciperna för cyberpunk "High tech Low Life", det vill säga "Högteknologi, låg levnadsstandard", det så kallade Dozua-kriteriet (efter författaren av recensioner på romanen William Gibson, som först använde ordet "cyberpunk") . Detta innebär att i framtiden kommer den framtida utvecklingen av teknik att samverka med brist på rättigheter för ekonomiskt utsatta människor, hård social lagring och kontroversiell moral. "Nästan allt vi gör med råttor kan göras med en människa, och med råttor kan vi göra mycket. Det är inte lätt att tänka på, men det är sant. Det kommer inte att försvinna om vi stänger våra ögon. Det här är cyberpunk", skrev science fiction och litterär kritiker Bruce Sterling i uppsatsen "Cyberpunk på nittiotalet."
Det är lättast att spåra dessa rädslor i popkulturen. Ofta är de arbeten som bygger på transhumanismens idéer anti-utopier där alla samhällen eller hela planeten förfallna på grund av förlusten av kontroll över en persons morf. Detta hände i universum av Deus Ex-serien av spel, där den hårda konflikten hos dem som är för och mot "förstärkningar" (dvs mikrochips och mekanismer i kroppen) leder nästan till inbördeskrig. Situationen var liknande i Bioshock-spelen, i vilka ambitiösa forskare, obestridda entreprenörer och religiösa ledare fritt distribuerade sätt att förbättra mänskliga förmågor - allt slutade i upplopp och massor av skarvsmutanter redo att attackera huvudpersonen från vilken vinkel som helst. I dystopierna "Gattaka" -födda "på gammaldags sätt", det vill säga, utanför omtänksam genetisk programmering, utsätts diskriminering. I romanen av kanadensisk författare och neurobiolog Peter Watts, "False Blindness" och "Ehopraxia" finns det ett stort gap mellan modifierade personer och intakta källkoder. Även om det självklart finns positiva scenarier: till exempel ser hjältarna av science fictionfilmer av Luc Besson ut med glada och ljusa världar i framtiden, och Marvel-figurerna känns bra med cybernetiska händer eller en bröstreaktor.
I dystopierna "Gattaka" -födda "på gammalt sätt", det vill säga, utanför den tankeväckande genetiska programmeringen, utsätts diskriminering
Enligt filosofen Francis Fukuyama är transhumanismen en kontroversiell ideologi ur humanistisk synvinkel: Behovet av en uppgradering kommer att doppa människor i en konstant ras där alla kommer att avundas andra, och resultaten kan vara oförutsägbara. Dessutom vet vi inte hur dessa processer kommer att påverka identiteten för både individer och samhälle.
Hittills är de flesta fröken för transhumanism baserade på antaganden. För närvarande har vi i princip inte så mycket material att analysera, och tekniken har ännu inte lyckats överträffa människokroppen i alla aspekter. Cybernetiska händer matchar inte funktionaliteten hos en vanlig mänsklig hand - och innan du börjar oroa sig för framtiden, bör du tänka på det.
Ändå kan de kvalitativa förändringarna i människans organismer och de grundläggande principerna i livet inte bara ändra de vanliga idéerna om en person som har utvecklats under århundraden och årtusendet. Det är osannolikt att det någonsin kommer att lyckas att behålla konstnärligt framsteg, så det första att tänka på är hur man ska leva och agera i den nya världen och hur vi kommer att förändras när tekniken förändras. Och också att fatta beslut, analysera risker och inte grunda sig på fördomar.
FOTO: DmiT - stock.adobe.com (1, 2, 3)