Nastasychy och Mariichi: Är det möjligt att ta matematik istället för mellannamn

Dmitry Kurkin

Formula "efternamn, namn, patronymic" blev så bekant att vi nästan aldrig tänker på utnämningen av tredje termen. De patronymiska ryssarna bär med sig alla sina liv, det är omöjligt att inte skriva in det i födelsebeviset (även om det måste uppfinnas), och det är mycket svårare att ändra det, till skillnad från namn och efternamn. Och ändå: varför patronymic, och inte machestvo? Har det alltid varit så i historien och finns det folk där maternellinjen anses vara viktigare än mannen? Är det möjligt att ändra patronymic till namnet eller bara vägra den första? Låt oss försöka lista ut det.

Efternamn - ny patronymic

Det är ingen hemlighet att så många efternamn är något annat än gårdagens patronymiska namn (patronyms) och matematik (matronymer). Och de och andra hade en ganska tydlig ansökningsfunktion - för att ange rätten till arv. I matrilinala samhällen (det vill säga de där egendom är ärvt ej på faderlig sida, men på moderlinjen), får barn tillsammans med namnen matematiken. Denna tradition har bevarats bland vissa nationaliteter i Indien och Bangladesh.

I de flesta länder tog patriarkatet sin vägtull, men spår av matematiken finns på världens mest mångfacetterade språk: romanska, germanska, keltiska, slaviska, semitiska, arabiska (profeten identifierad med Kristus bär namnet Islam ibn Maryam i islam, dvs. Marias son "), liksom språken i Sydostasien. Någonstans är de mer uttalade: matematiken används fortfarande i Indonesien, Filippinerna och Vietnam - den nyfödda får moderns flicknamn som mellannamn. I andra kulturer, bevaras som efternamn härledda från kvinnliga namn. Det finns många sådana på ryska språket: Katina, Marinin och Tatianin.

I traditionellt patriarkaliska Ryssland gav matronymerna oftast prästkrossar, vilket därigenom bekräftade deras rätt till tronen.

I medeltida England fick matronymer ofta barn av ogifta mödrar och barn vars fäder inte levde för att se deras födelse. Att ge matchev kan emellertid föräldrarna sträva efter mer praktiska mål: till exempel för att undvika patronymiska, som bildades av ett främmande efternamn, om det gjorde ont att höra eller var svårt att uttala. I Spanien tog moderens arv form i traditionen av sammansatta efternamn: den första - från fadern, den andra - från moderen (nuvarande lagstiftning tillåter dig att byta plats).

På Island, där efternamn som sådan används sällan, och barnet i regel får ett förnamn från föräldern med tillägget av "sömn" (för pojkar) eller "dot-gr" (för tjejer) används matronymer fortfarande tillsammans med patronymer, och ibland till och med kombinerad (som i fallet med borgmästaren i Reykjavik Dagyur Bergtoyuruson Eggertsson). Ett liknande system var en gång i Finland, men med en tydlig könsfördelning: flickor ärver morens namn, pojkarna ärva faderns namn.

Spel av arv

Formationen av patronymer och matronymer i medeltiden är lättast att följa i kungafamiljernas biografier, både för att kronorna har behållit sina namn bättre, och för att de verkligen spelade roll för adeln och patronismen. För blodblodiga människor blev de ett genealogiskt märke som markerade en persons plats i ett dynastiskt träd, som direkt bestämde sin status och nivå av pretensioner till makt och stat: att vara andra eller tredje i arvsledningen är inte densamma som tjugonde.

Konung Sven II, grundaren av Estridsen-dynastin, fick matematiken, eftersom hans far, Earl Ulf, trots att han var de facto linjalen i Danmark i avsaknad av Knud den Store, var i adilens pyramid under hans hustru, prinsessan Estrid. Mycket exotiskt ursprung i matematiken av Henry II Plantagenet, som vid en tidpunkt var känd som Heinrich Fitzampress - det vill säga bokstavligen "kejsarens son" (Matilda of England).

I traditionellt patriarkaliska Ryssland gav matronomier ofta prinsiska bastarder, vilket därigenom bekräftade deras rätt till tronen. Så, fick den yngste sonen av prins Yaroslav Osmomysl, Oleg, från sin samtidiga den semi-officiella matematiken i Nastasiich, efter namnet Anastasias mor. Galiciska adel glömde aldrig om sitt ursprung, vilket påverkade hans karriärmöjligheter. Trots det faktum att hans far regerade bäver till honom, störde hans halvbror Vladimir Yaroslavich, med stöd av pojkarna, nästan omedelbart honom och utvisade honom från Galich. Det finns andra exempel som Vasily, son till Maria (Maritsa) - dotter till Vladimir Monomakh, som han lyckades passera som en sökande till den byzantinska tronen Ljediogen II: Basil blev född efter sin fars död, uppvuxen av sin mamma och det är tydligen därför Marichesch, Marichesch och Marichinichem.

Hur mår du på mamma?

Matronymer i det pre-revolutionära Ryssland var inte sällsynta, särskilt i avlägsna byar, där clerksna var mindre oroade över härskarnas feltolkning. "Starkare var vanan att ringa folk enligt familjens huvudämne. Och vem är den främsta personen i familjen? De som ständigt var med barn, de som var engagerade i livsstil", förklarar Andrei Vlasov, chef för institutet för folklore av Institutet för rysk litteratur. Han påpekar också att matematiken hjälpte till att undvika social stigmatisering eller var helt enkelt bekvämare: "Kanske har moderen flera barn och allt från olika [fäder] ... Då kallades [barnen] exakt av kvinnans namn. Det finns Andrew - men Andreev i Det finns mycket by. Så vem är Andrei? Ja, Palakhin eller Palashin. " Under sovjetiska tider blev arbetsflödet tuffare och denna vana dog ut. Samtidigt visade sig de nationella traditionerna för bildandet av namnen på turkmen, tadzjiker och mongoler vara förbjudna och ger plats åt en extremt formaliserad trojka, nu känd som F. I. O.

Mellersta namnen i det moderna Ryssland har faktiskt två funktioner. Den första är officiell: Mellannamnet, tillsammans med andra passdata, låter dig identifiera en person unikt. Den andra hänvisar till den traditionella etiketten: behandling med namn och patronymic anses vara mer respektfull. Varken den ena eller den andra verkar störa matematiken istället för mittnamnet, men kan en medborgare i Ryska federationen göra det enligt lag?

Allt detta hindrade emellertid inte en invånare i Sverdlovskregionen från att ändra sitt patronymiska namn, inte ens till en matchestvo, utan till en sammansatt matropatronym - Vero-Viktorovich

Det otvetydiga svaret "ja det kan", som ofta händer, bryter mot byråkratisk praxis. I varje ansökan om namnändring ska orsaken till medborgarnas beslut att ta ett sådant ansvarsfullt steg förklaras. Om registret anställda anser att orsaken är otillräcklig kan de vägra sökanden, till exempel hänvisa till namnet "inkonsekvens" (detta begrepp är i allmänhet väldigt vagt och ger en smak). I det överväldigande flertalet fall är även en muntlig vägran tillräcklig, även om den måste skrivas och motiveras. Några vägran kan överklagas, men processen kan ta år, och inte många har tillräckligt med tålamod för pappersarbete.

Allt detta hindrade emellertid inte Sergey Mukhlyinin, bosatt i Sverdlovskregionen, år 2012, efter fyra års förändringar i registret, att ändra sitt patronymiska namn, inte ens av hans namn, utan av den sammansatta matropatronymen - Vero-Viktorovich. Sålunda hyllade han med sin förtjänst till minne av den avlidne mamman: "Dubbel förstoring återspeglar bidraget till utvecklingen av man och mor och far. När allt kommer omkring kallas vi förmodligen pappa och skickas av mor." Förhoppningsvis kommer denna tradition att försvinna ". (Han var skeptisk till tanken på en ren matronym, kallar den en "feministisk vridning till en patronisms topp").

Utan pappa och mellannamn

Det är formellt lättare att byta patronym i en mogen ålder än att ge ett nyfött barn en matte - registret har en mycket motsägelsefull inställning till denna praxis. Å ena sidan går de mot ensamstående mödrar, bara för att inte sätta en bindestreck i "mellannamn" lådan om biologisk faderskap inte är etablerad. Å andra sidan behåller de en stel fördom mot mattor, som inte har och kan inte ha liknande patronymiska namn. Det är möjligt att bli Valentinovna eller Aleksandrovich av mamma, statsförvaltare kommer nästan säkert att vägra att registrera Oksanovich eller Marinovna och hävdar att "de skrattar i skolan" och "de borde inte beröva ett barn av sin fars rätt". Även om ingen biologisk eller adoptivfader är synlig i horisonten, än mindre mer komplexa frågor om kön och uppfostran.

I mars 2018 gav en bosatt i Rezha, Almira Davletkhanova, en halvårig dotter, Mira Almirovna Mir, som förklarade sitt beslut att inte vilja ge något patronymiskt namn: "Jag förstod att [den biologiska fadern] inte skulle delta i vårt framtida liv". Anställda på registret hade inte stör Davletkhanova, med hänvisning till det faktum att det finns ett mannamn Almir i Tatar och Basjkir, och därför såg inte samma matematik i ögonen något utöver det vanliga. På samma sätt spelade en Muscovite Yulia Danilova i födelsebeviset till sin dotter en matronim: Iskra Yul'evna.

Familjekoden tillåter inte att helt överge mittnamnet, men även här finns undantag. Under 2012 utfärdade regeringen i Buryatia ett dekret som gör det möjligt att ge fullständiga namn i enlighet med Buryats nationella traditioner - som bildar barnets namn från faderns eller moderens namn. Således kan medborgare i republiken ignorera ryska patronymiska namn, men i praktiken används detta alternativ fortfarande av få. Den sovjetiska traditionen av F. I. O. visade sig vara uthållig.

bilder: clsdesign - stock.adobe.com, shintartanya - stock.adobe.com, Etsy