Det "idealiska" offeret: Varför kraven inte görs till våldtagarna
text: Anna Sakharova, Alexandra Savina
Vi har redan pratat om offerlamning och våldskultur. - men de senaste händelserna visar att det här samtalet är långt ifrån. Igår visade Channel One den slutliga versionen av Let the Talk-programmet, tillägnad Diana Shurygina. I april förra året anklagade en 17-årig tjej den 21-årige Sergei Semenov av våldtäkt. Flickan medgav att hon drack alkohol och sa att Semyonov tillämpade fysisk kraft åt henne. Domstolen fann Sergei skyldig och dömde honom till åtta år i en sträng regimekoloni; senare mening minskad till tre år.
Efter Låt talprogrammet var åsikter om situationen uppdelade: vissa stöder tjejen, men många fler anser att domstolen är oskäligt, och Semenov är oskyldig: mer än 250 tusen personer skrev underlaget till stöd för den unge mannen. Diana Shurygina själv trakassades i sociala nätverk och blev föremål för memes. Andra offer för våld, vars historier har blivit offentliga, till exempel Anna Shatova och Irina Sycheva, står inför en liknande attityd. Tjejerna trakassades, de hotades i sociala nätverk, de trakassades, spottade.
Enligt statistik från systercentret är det bara 12% av kvinnorna som har upplevt våldtäkt som går till polisen - och bara 5% av fallen kommer till slut att gå till domstol. För att bevisa våldtäkt måste offret genomgå en läkarundersökning, där hon tvingas beskriva allt som hände, och återigen återkalla den traumatiska erfarenheten. Då möter hon ofta en fördömelse av sina bekanta - klasskamrater, kollegor, grannar - och om människor behandlar saken offentligt, som i fallet med Diana Shurygina, uttrycker även invånarna i landet sina åsikter.
Ämnet om våldtäkt är fortfarande omgivet av en mängd stereotyper: Endast en främling som angriper en kvinna i en "mörk gränd med en kniv" kan vara en våldtäkt i samhällets ögon, men enligt statistiken är det i 65 procent av fallen våldsamma offer. Stereotyper relaterar till hur våldsoffer förmodligen borde uppträda: de borde vara blygsamma, deprimerade, oskyldiga och svårt att offentligt uppleva vad som hände med dem. Vittnesbördet från dem som inte passar in i den här bilden är ifrågasatta: "Är detta ett offer? Någonting ser inte ut," "Hon provade antagligen det själv" - och så vidare.
Av någon anledning blir rapistens roll sekundär, och offret själv måste bevisa sin oskuld
Om en tjej inte uppfyller offerets "standard" och hur de vill se henne, tror andra ofta att hon ljuger - eller åtminstone håller hon sig tillbaka. Ofta diskuteras offer som om de själva är brottslingar: de är utfrågade med passion utan hänsyn till det faktum att de redan känner sig utsatta och att återkalla allt de har upplevt innebär att traumatisera sin psyke igen. I detta fall är rapistens sinnestillstånd ofta mer vördnadsfullt: den gemensamma tron att legosoldater vill "bryta livet för en bra man" eller att tjejen gick med på att frivilligt kom till sex, men då "ändrade sig" och gick till polisen.
Det visar sig vara en absurd situation: av en eller annan anledning blir rapistens roll sekundär, och oskyldigheten måste bevisas offret själv. Och trots att andelen falska anklagelser om våldtäkt är extremt liten, komprometterar videoklipp, söker fotografier och fakta oftare efter offret, och förövarens identitet och biografi lämnas ut.
Ofta drabbas våldsoffer av samma avgifter, till exempel att om de använde alkohol i ett företag, måste de själva skylla på vad som hände. Kvinnor ska enligt uppgift ständigt övervaka sitt tillstånd, beter sig försiktigt och vara uppmärksamma - det vill säga följa vissa "säkerhetstekniker", annars kommer de att bli ett lätt offer för förövaren. Detta skapar intrycket att kvinnor befinner sig i en fientlig miljö och män väntar på den första möjligheten att dra nytta av deras svaghetstid. Om vi tar denna mening till en logisk slutsats visar det sig att män i princip inte kan styra sig själva - och därmed ligger ansvaret enbart hos kvinnan. Detta är förvisso inte fallet. Att en tjej dricker alkohol är hennes egen verksamhet. Varje person ansvarar för sina egna handlingar - och ansvaret för sex med en full flicka är inte avlägsen från en man, utan tvärtom växer, eftersom en partner helt enkelt inte kan ge upplysat samtycke i ett tillstånd av berusning.
Ett annat populärt klagomål mot offer för våld är anklagelsen för "fördärv." Konservativa samhället anser att det är omöjligt att våldta en tjej som ofta byter partner: Den påstådda sexuellt aktiva kvinnan provocerar själv våld genom sitt beteende, och bara ett oskyldigt offer förtjänar sympati. Men en kvinna har rätt att välja någon form av relation som passar henne och har så många partners som möjligt: idag kanske hon vill ha fria relationer, imorgon - monogamous, och i en månad att vara av humör och inte vill ha något. Ingen av dessa modeller gör den ovärderlig och värdig för våld. Oavsett hur många partner en tjej har förut betyder det inte att hon vill ha sex mot sin vilja.
Våldtäkt är inte ett straff för ovälkommen beteende, men ett brott
Ljus smink, kläder och uppriktiga bilder i sociala nätverk är inte heller en inbjudan till intimitet och betyder inte att en kvinna förtjänar att bli offer för våld. De personliga egenskaperna hos offret spelar ingen roll också: om en tjej verkar grym och mercantil mot dig betyder det inte att hon inte kan utsättas för våld. Om offret inte ser olyckligt ut och inte gråter, är det inte heller anledning att inte tro på hennes ord. Vid första utgåvan av programmet "Låt dem prata" kom Diana Shurygina med styling och ljus smink och såg inte deprimerad - på grund av detta misstänkte publiken att hon ljög. Vi glömmer att olika människor upplever skador på olika sätt: deras första reaktion kan inte bara vara sorg och rädsla, utan också ilska och ångest.
Det är på grund av rädsla för övertygelse att många offer för våldtäkt inte vågar prata om vad som hände - och offentliga diskussioner om huruvida offret kunde ha provocerat våldet med deras beteende och utseende förstärker bara situationen. Ärligt och öppet tal om våld är endast möjligt när offren känner sig trygg nog att prata om sina erfarenheter och vet att de kan räkna med stöd - och inte vara rädda för fördömande.
Våldtäkt är inte ett straff för ovälkommen beteende, men ett brott. Var och en av oss har rätt att överväga alkohol, korta kjolar och sex före äktenskapet vara oacceptabelt för sig själv - men inga personliga standarder kan vara en anledning att döma andra människor och en anledning att försumma offret och hennes känslor. Ingen av dessa faktorer gör ett offer skyldigt - hon förtjänar alltid medkänsla.