Kvinnor överlevande av sexuella övergrepp, på begreppet "offer"

Trakasserier och våld var en av de viktigaste teman i 2017 - men i år fortsätter diskussionen bara. En januari slog omedelbart flera anledningar att tänka: #TimesUp-åtgärder vid Golden Globe och Grammy-ceremonierna, nya anklagelser (mot James Franco, Aziz Ansari, fotografer Mario Testino och Bruce Weber och inte bara), en sensationell bokstav om hundra franska kvinnor, som undertecknade Catherine Deneuve, uttalandet av Brigitte Bardot och mycket mer.

Det verkar som om världen äntligen är redo för en omfattande konversation om våld och en seriös översyn av normerna - och äntligen förstår var linjen mellan trakasserier och flirtation ligger. En viktig del av dessa förändringar är att ändra attityder mot våldsoffer. Vi pratade med fyra våldtäktsöverlevare om hur de klarade med den här erfarenheten, vad de tycker om #metoo-rörelsen och hur de relaterar till själva ordet "offer".

Tatiana

Offret förväntas ha ett typiskt beteende och följa de införda reglerna - de överlevande ger emellertid sin egen erfarenhet och gör med det de vill ha

I mitt liv har det förekommit flera fall av våld och otaliga berättelser om trakasserier och försök till våld som har undvikits - och de är helt sårade, om än i varierande grad. Det första fallet uppstod när jag inte ens gick i skolan, och för några år sedan lade de pedofilen in - fick honom med en liten pojke. Den sista händelsen hände för några år sedan på ett datum, och jag försökte inte ens motstå - jag kunde inte tro att det här hände mig, bara jag bad allt detta att sluta. Vad som hände orsakade allvarlig depression, behandlingen tog tre år. Jag förlorade mitt jobb och fem tänder, spenderade alla mina besparingar, fick femton kilo och fann mig i grått hår, mer än en gång försökte jag skada mig fysiskt.

Nu är jag generellt bra: Jag går fortfarande till psykoterapi varje vecka, även om detta ämne sällan höjdes, var läkemedelsbehandlingen över mer än ett år sedan. Förutom terapi och arbete med en psykiater stöder olika resurser mig. Först internt: Jag följer en hälsosam livsstil, jag observerar mental hygien och vid behov tilltalar experter. För det andra, externt: stöd från vänner hjälper mig otroligt, jag kände mig så väldigt under # Jag är rädd att berätta när min berättelse om personlig erfarenhet provocerade inte bara en våg av negativ, utan också mycket stöd. För det tredje är det mycket viktigt för mig att arbeta för människor, det bidrar till att känna jorden under sina fötter. Jag har en blogg om sex, och sedan, för att tydligare markera skillnaden mellan sex och våld. Jag vill att hemska saker ska hända så lite som möjligt och utvärderas kompromisslöst.

Det är viktigt att förstå att våld förblir ett varumärke för evigt, det förändrar en person, och även om du "klarade och flyttade på", är det fortfarande kvar hos dig och raderas aldrig från minnet. Men offrets etikett är statiskt och ger inte utveckling, därför är det mer korrekt att säga "överlevande av sexuellt våld." Det är länge men sant, för erfarenhet är en process, dessutom en individ. Offret förväntas ha ett typiskt beteende och följa de införda reglerna - de överlevande ger emellertid sin egen erfarenhet och gör med det de vill ha.

Det är också så viktigt att tala högt om eventuella fall av brott mot sexuell integritet. Ju mer olika historier vi hör, desto mindre kommer det att finnas tecken på "verkligt våld" - men det blir märkbart hur utbrett och hur många olika former det tar. Det värsta som händer med överlevande är stigmatisering. Någon person är mycket mer än det problem som har hänt med honom, men "våldtäktoffret" är en outplånlig fläck som till exempel inte har "offer för en terrorist". Jag önskar att "våldtjänsten" skulle bli en sådan fläck - och fokusen skulle övergå till förövarna.

Taisiya

Folk förstår absolut inte hur man ska prata vidare med dig.

Våld i en eller annan form har skett regelbundet sedan åldern av åtta. Jag blev våldtagna två gånger - när jag var tretton och när jag var femton. Först var det förmodligen en inre styrka som hjälpte mig att klara det här. Försvarsmekanismen fungerade också: Jag bestämde mig för att allting är normalt, det här är inte våldtäkt, jag ville ha det själv och bara jag var skyldig. Då bidrog det till att hantera skadan, men senare började denna attityd störa livet - och nästa steg var psykoterapi. Jag började gå till psykoterapeuter från 18 års ålder, men det verkliga genombrottet inträffade först när jag var trettio. Jag förstår divisionens mening i "offer" och "överlevande" och varför ordet "överlevande" uppstod. Jag kallade mig själv fortfarande ett våldsoffer. Varför så? Jag har inget svar.

Åtgärden jag är rädd för att säga var inte den första rörelsen mot våld - innan de redan var i väst. #Metoo är en av de sista och högljudda, bland annat för att Hollywood berördes, och detta ökar naturligtvis kraftigt resonansen i samhället och i media. Jag vet om bokstaven på hundra franska kvinnor, men jag erkänner ärligt, jag läste inte honom, så jag kan inte döma honom på något sätt. Men jag förstår att det finns en reaktion på någon åtgärd, och detta är en av de möjliga.

Många människor är helt enkelt inte redo för förändring, och status quo passar många män och till och med kvinnor. Ofta är människor rädda för dem, de tror att "feminismens pendel" har svängt för långt, att de, så rädda, blir fängslade för det faktum att en man satte sig på bussen eller öppnade dörren, att de kan skylla någon för trakasserier. Kanske några anklagelser var överdrivna, men jag tror att någon rörelse och framsteg är ordnade. Nu är vi på ett stadium där allt kokar och kokar, men med tiden kommer allt att lugna sig och nya standarder kommer att upprättas.

Jag hoppas verkligen att "självkänsla" -reaktionen för alltid blir en sak av det förflutna, för jag vet inte ett mer negativt, destruktivt svar. Du antar att något är fel, du börjar misstänka att du har blivit offer för våld, men plågas av tvivel; Jag vill inte tro att det här kan hända dig. Så jag tvivlade på nästan tjugo år, jag trodde också att hon kanske skulle skylla på. När tio personer attackerar dig och säger: "Jag är skyldig själv," självklart, du känner dig väldigt dålig, du slutar navigera, du rullar tillbaka i passerar genom skada och återhämtning.

En annan reaktion är när människor inte alls förstår hur man ska prata vidare med dig. Det förefaller mig som om det här hände mig i skolan: mina klasskamrater, som på något sätt fick reda på vad som hade hänt, visste helt enkelt inte vad de skulle göra - och började ignorera mig. Det beror dels på ålder - hur kan barn veta hur man ska reagera på detta, men samhället som helhet har inte heller något svar. Jag kommer fortfarande över det här när människor, som har lärt mig min historia, inte förstår vad som i själva verket fortsätter att säga. Jag anser det vara min plikt för tillfället att hjälpa dem att starta dialogen. Jag säger: "Det är okej." Jag börjar försäkra mig: "Se, inget hemskt, i allmänhet är huvudprojektet faktiskt att allt detta är överkomligt, desto bättre börjar du hantera en sådan skada, desto bättre." Nu känner jag mig starkare och i en mer mogen position än de flesta samtalarna som jag behöver för att leda denna diskussion.

Alexander

Det här är inte en del av mig. Jag är en kvinna, en person, en person, en lärare, men inte en våldtäktsöverlevare och inte ett våldtäktoffer

Detta hände under 2010. Psykoterapi och stöd från vänner hjälpte mig att överleva våldtäktet. Det var särskilt viktigt att inse att det som hände var våldtäkt och för att befria mig från skuld. I flera år har jag arbetat med mig själv, upptäckt nya och nya aspekter av vad som hände, och över tiden blev jag av med hat för män, aversion mot sex, vaginism och rädsla.

Jag skulle inte kalla mig en överlevande av våldtäkt eller hans offer, för jag anser inte vad som hände med mig som en anledning till att detta skulle bli en del av självidentifieringen. Vad hände hände. Men det här är inte en del av mig. Jag är en kvinna, en person, en individ, en lärare, men inte en överlevande av våldtäkt och inte ett våldtäktoffer.

Rörelsen #metoo och den tidigare - jag är rädd att säga - visade problemets omfattning. Å ena sidan visade det sig hur många kvinnor som utsattes för våld, å andra sidan - att män absolut inte vet om det. Patriarkal propaganda har lett till det faktum att män anser att det är normalt att plåga en motståndande kvinna. Enligt statistiken är de flesta våldtäkter begåda inte av främlingar i de mörka dörröppningarna, utan genom goda bekanta hos offren. Och det här är inte ett kosmiskt rumphål, vilket Evil Mind skickade till oss från en annan planet. Dessa är vanliga män som, under inflytande av en kultur av våld, utgör macho. Båda flash mobben var mycket kraftfulla och inspirerande. Det är fantastiskt att kvinnor får en röst och talar högt om problem.

Nu när det gäller brevet till fransmännen. Förflyttningen mot Weinstein verkar mig som en gång på ett visst sätt omvandlas till en "häxjakt": i decennier bröt den uppenbara maktförmågan av förödda kvinnor i Hollywood plötsligt ner hinder och översvämmade allt i sin väg. Alla fick under distributionen, inte sparar elementet någon. En motvikt som naturligt bildades i form av en grupp franska kvinnor, som faktiskt uttryckte synvinkel på mycket många människor. Jag misstänker att det finns mindre trakasserier i Frankrike, eftersom Hollywood har en mycket stark filmindustri: mycket pengar och makt leder till systemmissbruk.

Jag läste helt brevet, undertecknad av Catherine Deneuve, och märkte inte något hemskt i det. Bara en annan synvinkel. Jag tyckte att författarna vill behålla förmågan att både förklara deras önskan (om än olämpligt) och uttryckligen vägra. Att vara ärlig i sina avsikter från den ena sidan, utan rädsla för att någon kommer att fängslas för en besvärlig flörtning, och för vägran kommer de att bli berövade utsikter.

Detta brev öppnade vägen för diskussion om gränserna för acceptabelt beteende, och förr eller senare kommer samhället att komma till enighet, fatta de rätta slutsatserna - men för det här måste du prata och lyssna mycket. En våg av anklagelser om våld bragde både ovillkorliga rumpor (som samma Weinstein, från vilken allt började) och män, vars beteende var tvetydig, obehaglig men inte kriminell. I det här fallet anser jag att det är ett nödvändigt offer efter årtionden och århundraden av att tysta problemet med trakasserier och våld mot kvinnor. Men över tiden bör situationen komma till balans.

Mycket behöver ändras i förhållande till offren för våld. Det viktigaste är att överföra ansvaret för det som hände från offret till brottslingen. Nu för alla otduvaetsya skadade kvinnor som genomgår upprepad re-traumatisering. Du måste ha stor kraft att gå igenom allt detta. En kvinna berättas att hon var "fel" klädd, "misbehaved" sig själv, var på "fel" plats, och så vidare. Jag var på vägen, stannade på hotellet, var smutsig och hade en stor gammal blekad T-shirt i pellets - och vad räddade jag mig?

Den stereotyp som våldtas bara på de mörka gatorna är mycket störande av flera skäl. För det första, om våldtäkt inträffar under andra omständigheter är det mycket lätt att falla i en dumhet, för att du inte tror på vad som händer och du inte förstår vad som händer och hur det hände - det minskar förmågan att motstå, eftersom du är helt oförberedd för detta. För det andra är det svårt att inse vad som händer som våldtäkt om förövaren är din nära eller "bara bra" person. För det tredje överför det ansvaret till offret. Men vem raps vem? Vem utför åtgärden?

I allmänhet, i samhällets attityd till offren, är det nödvändigt att överföra pilarna till våldtagaren och att fråga från honom till lagets fulla omfattning. Det är nödvändigt att inte lära kvinnorna att uppträda "anständigt", men att lära män att inte våldta.

Olga

Ja, du kan inte kasta den ur det förflutna, men det är omöjligt att vara permanent i ett sådant tillstånd.

Rape hände lite för mer än två år sedan, i slutet av 2015. Allt är enkelt och svårt samtidigt. Först var jag i utmattning: Jag gjorde detsamma som jag alltid gjorde - jag matade djur, jag gick till jobbet - bara på maskinen. Alla lyssnade, men hörde inte. Och sen vände jag mig. Jag tog avresa, några dagar senare insåg jag att jag inte kunde stå hemma och hittade en psykoterapeut. Jag gick till honom vid sessionen, vi tog bort de posttraumatiska symptomen. Men jag lita inte bara på hans kunskap. Jag betraktade mig alltid en stark ande och gav mig inte avgrunden här - jag var engagerad i automatisk träning.

Jag anser att definitionen av "offer" sätter en person i passiv position. Ja, du har begått ett brott, men du kan klara det, överleva. Jag talar om mig själv, jag använder "våldtäktsöverlevare": Jag accepterade, arbetade och fortsatte. Ja, du kan inte kasta den ur det förflutna, men det är omöjligt att vara ständigt i ett sådant tillstånd.

Det verkar som om Denew har rätt: det är en stor chans att när du använder den vaga lagen om sexuella trakasserier, kommer varje andra man att vara i köen för en domstolsförhandling, helt enkelt för att kön inte gör dig ovillkorligt anständigt. Sökningen efter "ihållande förband" kan medföra paranoia - det skulle vara intressant att läsa var den här fina linjen passerar när det var igår, det var fortfarande möjligt, och idag är det redan omöjligt.

Jag ropade inte om våldtäkt vid varje steg, även om jag nu ångrar att jag inte gick till polisen. Men igen hörde jag mycket om hur myndigheterna gör sådana uttalanden. Detta är lågt. Jag ser att samhället är uppdelat i två läger: "Det är mitt fel, slabachka" och "Skjut honom ägg." Jag tillhör själv den andra. Om moratoriet för dödsstraffet upphävdes skulle jag ha röstat för att inkludera artikeln för våldtäkt i listan över brott som den utses för. Samhället måste i princip ändras, lärde sig att titta på saker som inte är ensidigt - det gäller inte bara frågan om våld. Inget behov av att lisp med offren som med barn, men också att se ut som en skurk - fel.

omslag: Etsy