Konstgjorda ideal: Bommen av plastikkirurgi i Korea
PÅ VÄRLDEN AV POPULARITETSROLLER OM STANDARDERNA AV SKÖNHET I VÄRLDEN WatchCut tog bort detsamma om Korea. Detta är logiskt: Sydkoreas folk är verkligen besatt av sitt utseende, och innovationer i koreanska kosmetika har länge erövrat den västerländska världen. Däremot misslyckades skaparna av videon, och försökte visa mode på utsidan av de senaste två decennierna. Koreansk kvinna från videon - med en frodig frisyr och elegant smink - mer som en bosatt i Los Angeles än Seoul. Skönhetsstandarderna i Sydkorea är faktiskt ganska annorlunda än de västerländska, och sådan smink, som i videon, kan ses i videon snarare än på gatan. Huvudtrenden idag är ett "barnsligt", rent, oskyldigt ansikte, i strävan efter vilket landet har blivit världens huvudstad för plastikkirurgi.
"Oskuld är sexig", sa en amerikansk kosmetikannons från 70-talet. Kvinnan i henne var bokstavligen klädd i en nyfödd frills och suger på en lollipop lockande, och detta ansågs inte heller som propaganda av pedofili eller åtminstone något konstigt. Koreansk mode för oskuld är annorlunda om det bara är för att det inte klär kvinnor i ruffles. Enligt sydkoreanska standarder bör en kvinna personifiera vad för fem år sedan döptes "bagel". Inte en bulle med ett hål, men en kombination av två till synes motsatta egenskaper - samtidigt som du är bebislig och glamorös. Akronyn beskriver mycket väl vilken skönhetsstandard som idag är: ett litet ansikte, mjuka egenskaper, mild svullnad under ögonen, men samtidigt en feminin figur med smal midja (S-line). Objektivering har nått den punkten att alla önskade och inte särskilt speciella egenskaper hos kroppen har sina egna tydliga namn.
Inte bara i Nordkorea är livet föremål för tradition. Den sydliga delen av det en gång förenade landet hedrar också sina rutiner, även mot bakgrund av en teknologisk boom och ekonomiskt välstånd. Många koreaner förblir exempelvis mycket vidskepliga. Innan allvarliga beslut fattas, är det accepterat att inte bara samråda med släktingar, utan också sällskapsdjur, särskilt före bröllop. Dålig kompatibilitet, enligt en sådan specialistens uppfattning, kan tvinga till och med det lyckligaste paret att sprida. Också viktiga är blodgrupper, som behandlas som tecken på zodiaken: man tror att de påverkar karaktären.
Vad du ser ut är värderad i nivå med vad du tycker, vet och vet hur man gör. Vissa prediktorer specialiserar sig på att läsa individer, ge råd om vad du behöver ändra för att locka karriärsucces eller kärlek. Att få en kommentar från en främling om ditt utseende är samma rutin som att höra råd från en gentleman "sätt en hatt på ett barn" i Ryssland. Dikteringen av utseende blir hårdare varje år, och plastikkirurgiindustrin är bara blomstrande. Trots att både män och kvinnor öppet strävar efter skönhet, är det senare som från barndomen lär sig att om man inte är född måste man säkert bli vacker - och lycka kommer att följa.
Det antas att plastikkirurgi, som resulterade i en miljarder dollarindustri, fördes till Korea av en amerikansk doktor, Ralph Millard. En pionjär för hare läppkonstruktion hjälpte lokala soldater som led av kriget. Det var plastikkirurgi i sin ursprungliga bemärkelse, som tjänade främst till hälsan. Med tiden har kirurgen inte bara rekonstruerat ansiktet efter brännskador utan utförde även blepharoplasty, det vill säga korrigerade ögonlocken utan några defekter. Som en följd, på 50-talet, fann plastikkirurgi sin kosmetiska väg i Korea.
Enligt legenden var kirurgens första klienter sexarbetare som ville tycka om de kvartalsvisa amerikanska soldaterna. Det verkar som att doktorn själv främjar tanken att en "mer västerländsk" ögonklipp kommer att hjälpa koreanerna att assimilera till en ny internationell ekonomi. Således tog Millard med sig inte bara ny teknik för operation, utan även inhemsk rasism och sexism. Ännu mer än ett halvt sekel senare börjar västerländska publikationer traditionellt att prata om förändringarna i asiatiska människors kropp med eyeliner "De vill vara vita!" eller förvånad "du kommer inte tro, men de vill inte vara vita!". Vad det än var för tiotals år sedan att argumentera idag för att koreanska kvinnor vill vara som amerikanska kvinnor, liksom att koppla modet för balayazh med det faktum att i antikens rom var målade i blond, konkurrera med tyska slavar. Det var kanske det en gång, men det har knappast något att göra med det nuvarande läget.
Västra skönhetsstandarder är främst främmande för moderna koreaner. Det låter bara som ord när vi till exempel talar om "stora" ögon. I praktiken är allt helt annorlunda: samma populära blepharoplasty görs för att inte bli som en europeisk, men till lokala stjärnor. Idéer om idealiska egenskaper har blivit utslitna i årtionden: idag drömmer flickor om ögon som Susie eller Ga Ying, läppar som Solly och en näsa som Tiffany. Detta märks av många utlänningar som arbetar i Korea som lärare i engelska och kommunicerar dagligen med skolbarn och studenter. De stod inför det faktum att deras avdelningar ofta ser västerländska stjärnor på ett helt annat sätt: de verkar vara fula, utmanande eller helt enkelt konstiga. Det verkar mest konstigt för dem att i väst finns ingen enda ideell typ av utseende, för i Korea är allting ganska motsatt. Inuti landet finns det fortfarande en mycket liten utländsk diaspora (och för det mesta är de bosatta i de angränsande asiatiska länderna), så samhället är bara vant vid andra typer av utseende.
Seoul har länge kallats världens huvudstad för plastikkirurgi. Trots det faktum att Sydkorea genom antalet förfaranden fortfarande är sämre än Förenta staterna och Brasilien, är landet oövervinnerligt när det gäller antalet operationer per person. Samma operationer på ögonlocken i Korea görs så ofta att inställningen mot dem är jämförbar med en vanlig resa till tandläkaren. Bara 2014 var nästan en och en halv miljon (av de femtio som bodde i landet) till blepharoplasty; Vad kan vi säga, även om den tidigare presidenten Roh Moo-hyun förändrade århundradet, om vilket han utfärdat ett officiellt uttalande. Genetiskt har invånarna i Asien en förutsättning för det överhängande övre ögonlocket utan vikning. Därför har många kirurgi för att uppnå ett "dubbelt" ögonlock, och förlänger även snittet för att få ögat större och sänka det yttre hörnet för att se mindre "aggressivt" ut. Många tonårsflickors föräldrar ges en sådan operation för ett bra diplom, så att de efter examen bokstavligen går in i vuxenliv med brett ögon.
Lusten att människor ska byta sin kropp existerar lika mycket som kroppens medvetenhet. Vi förändrar vårt utseende för att isolera oss från djur, vara lika eller annorlunda från andra, för att övervinna rädslan för döden eller bevisa vår styrka. I Korea, med sitt homogena samhälle, knutet till en kollektiv tradition, känner många det pressande behovet att anpassa sitt utseende. Å ena sidan råder lusten att slå samman med massorna: Sydkorea har en stark nationell identitet, delvis på grund av den långa historien om erövringar av andra nationer. Även i språk, ofta i stället för det själviska "jag", används den kollektiva "vi" när en person talar om sig själv.
Å andra sidan håller Seoul fast den femte platsen bland världens huvudstäder av befolkning, trots det mycket lilla området i landet självt. Konkurrensen är hårdare än någonsin: tre universitet och flera stora jättar anses vara den mest prestigefyllda och alla vill komma in i dem. Att bli slöja blir ett vapen i kampen för lediga platser, tillsammans med professionella färdigheter, samt harmoniska relationer och ett bra liv, eftersom ägaren av symmetriska funktioner anses vara lyckligare. Vi skrattar ofta på vår egen narcissism, när någon är orolig för ett dåligt passfoto. Men för en koreansk kandidat kan det här handla om liv och död, på grund av dåliga bilder i ditt CV kan du helt enkelt inte bli anställd.
Den populära koreanska realityshowen "Get It Beauty" har till exempel en frisättning om hur man tittar direkt på ett foto i ett CV: Vilka frisyrer anses acceptabla, vilken smink hjälper till att etablera sig som en seriös men inte tråkig person. Allt detta serveras som en uppsättning seriösa instruktioner att följa om du vill lyckas. Plastoperationer uppfattas nästan som en dyrare och mer avancerad version av kosmetika.
Andra visar, till exempel "Låt mig in", fokusera helt på berättelserna om människor som har upplevt svårigheter på grund av deras utseende, vilka operationer hjälper till att organisera livet. Programmets hjältar är personer vars utseende är väsentligt annorlunda än den accepterade normen: inte bara offer för olyckor utan också med enastående hakar, näsa eller maskulina ansiktsdrag. Patienter genomgår omvandling så att kroppens egenskaper inte längre fysiskt och psykologiskt komplicerar sina liv. Inbjudna läkare argumenterar allvarligt för hur en person måste vara: det visar sig att det är nödvändigt att dela upp det i tre ungefär lika delar horisontellt.
Ett perfekt utseende av sydkoreanska standarder kan spåras av de vanligaste operationerna. Vad vill koreaner ha? Litet ansikte med vit hud, avrundad panna och inte för uttalade kindben. Ögon med "dubbel" ögonlock. En liten rak näsa, säkert med en hög näsa. Tja, det är nödvändigt att ha en V-formad kontur av ansiktet själv med en skarp haka - för detta införs inte bara implantat, utan även en del av käftbenet avlägsnas eller käftens position korrigeras - ett förfarande som tidigare togs mycket allvarligt. Under de senaste åren har bröstförstoring och kroppskonturering blivit mycket mer populära.
Från var och hur moderna standarder har kommit är det svårt att spåra: orsakerna går samman i en tsunami, som inte längre är möjligt att sluta. Många skyller dock Kay popstjärnor som inte bara spelar musik, men betraktas som förebilder - och deras "perfekta" utseende också. Faktum kvarstår: från det ögonblick som Millard började öka människornas ögon i mitten av förra seklet bildades en utkodskod som var avgörande för kvinnorna i första hand. I patriarkaliska Korea är det fortfarande trodde att det viktigaste för en kvinna är att vara vacker: utan detta kan hon inte räkna med äktenskap eller karriärsucces.
En stor efterfrågan har skapat ett imponerande erbjudande. I Seoul finns det ett kvartals kliniker som ligger sida vid sida, som inte bara tjänar lokala, men också ett stort antal utlänningar. Många kommer från Kina, men till exempel går amerikanska koreanerna också till sitt historiska hemland, eftersom priserna är oföränderligt lägre och deras färdigheter är honade. Attityd gentemot patienter är så vänlig att ett besök först kan likna en spa-vistelse. Förutom att ha råd med läkaren är kunden ofta beroende av en personlig assistent och ibland en plats i en speciell lägenhet med massagestolar och andra bekvämligheter. Detta är mycket användbart, eftersom rehabiliteringsperioden kan vara smärtsam.
I väst uppfattas populariteten för plastikkirurgi i Sydkorea som en nyfikenhet, vilket resulterar i samlingar som "otroliga bilder före och efter operation". Men om vi fortfarande tror på våra ögon är det omöjligt att inte märka konsekvenserna av ett sådant sätt. Även om tjejer säger att de inte känner tryck, vill de bara förbättra sig, det finns en inre motsättning. Förnekandet av mångfald av utseende har en kumulativ effekt: ju mer homogen utseendet hos människor runt desto starkare kommer majoriteten inte att skilja sig ut från mängden. Å andra sidan utförs plastikkirurgi på ungdomar, vilket vanligtvis inte rekommenderas, eftersom deras personlighetsdrag endast bildas, och den emotionella bakgrunden är instabil. Och till sist, trots sin popularitet, faller plast fortfarande i kategorin av något skamligt, eftersom "naturlig" skönhet värderas framför allt utan några ingrepp.
Vi bor alla i samhällen där vissa stereotyper om utseende dominerar - men andras exempel är alltid tydligare. Hur artificiellt ett annat lands önskan att uppfylla vissa standardutskrifter betonar bara att några av våra ideer om "idealet" och "normen" är godtyckliga och att det är helt onödigt att följa det, men det är ofta inte lätt. Situationen i moderna Sydkorea visar vad som kommer att hända om diktaturen för en typ av utseende blir totalt. Förneka sig möjligheten att acceptera sina invånare i all sin mångfald, förnekar samhället sig möjligheten att utveckla kollektivt empati, upphör att utöva medkänsla och minska attityder gentemot människor mot objektivisering. Problemet är inte i tillgången till verksamhet - det är allas personliga verksamhet, att göra något med ens kropp eller inte - men i avsaknad av ett lika attraktivt alternativ.
bilder: MAC, Holika Holika, Innisfree, Lancôme, The Face Shop, Tony Moly
