Hur jag flyttade till Tel Aviv och tog livet i mina egna händer
I en serie material Våra hjältar talar om radikala förändringar: hur man flyttar för att bo i en annan stad eller ett land, varför göra det och hur man löser de enklaste dagliga problemen, utan vilka de inte heller kan göra. Efter historierna i Istanbul, Tokyo och New York var det historien om Tel Avivs tur.
Land av lycka
Jag blev emigrant innan jag emigrerade verkligen. Under mina skolår, reser runt i Europa med min mamma, tittade jag på varje ny stad genom en personlig lins. Ska jag komma hit? Kan du leva mer än ett år? Skulle du behärskat ett språk? Skulle du komma i kontakt med människor? Och det var alltid något som inte kunde försonas: tyskarnas styvhet, det regniga vädret i London, den onaturliga romantiken i Paris.
Vid 18 års ålder kom jag till Israel för första gången. Det var en organiserad resa för judisk ungdom, de körde oss runt landet i tio dagar, visade öknar och kibbutzim, introducerade soldater och judisk tradition, berättade för förintelsen och de första zionisterna. Resan var en söt Hanukkah munk med tre fyllningar och sprinklade med färgade drageer på toppen. Allt verkade för bra för att vara sant. Vi fascinerades av landskapet, gjorde vänner med soldaterna och blev kär i denna glansiga bild av ett lyckligt land skapat av de bästa marknadsförare i världen. Jag återvände till Ryssland med bara en tanke - jag borde återvända till Israel och se till att allt är så vackert där. Var är kriget? Var är de radikala religiösa zionisterna? Var är alla dessa stereotypa spelande judar från anekdoter?
Trots det faktum att hela historien och bilden av ett idealland verkade ganska sant, ville jag veta det riktiga Israel. Mindre än sex månader senare checkade jag in i soffsurfing, samlade en vandringspacka och gick på två veckors resa från norr till söder. Då var den tredje resan, den fjärde, den femte ... Och jag förlorade räkning. Först stannade jag hos helt obekanta människor, sedan med sina vänner, blev båda båda till mina vänner, och jag började återvända för att besöka någon som praktiskt taget blev medlem i familjen. Det var dags för galna handlingar, varm kärlek och glada resor runt om i landet. Varje gång jag blev kär i mer och mer och kunde inte tro mig själv: När kommer denna eufori att passera? Det är omöjligt att landet hade absolut inga brister! Det var naturligtvis nackdelar, men de verkade så mikroskopiska och obetydliga att de inte ville uppmärksamma dem.
Flyttning och bostadssökning
Efter fem år med konstant resa till Tel Aviv bestämde jag mig äntligen: det är dags. Här bör det noteras att flyttning till Israel inte bara var en förändring av plats för mig - för första gången bestämde jag mig för att leva separat från mina föräldrar. Klockan 23 kom jag till förverkligandet som nu eller aldrig. Jag hade förberett mig i nästan ett år och några månader innan avresan började jag göra planer långsamt: Jag köpte biljetter, sluta jobbet, hittade en praktikplats i Israel. I oktober 2014 packade jag en resväska, slog på mina favorit sneakers, solglasögon och flög till den varma Tel Aviv. Jag var inte riktigt den typiska representanten för den judiska diasporan. Jag hade inte en ensamstående släkting i Israel, förutom min mormors brorson dotter, som vi såg en gång och för länge sedan. Men trots detta hade jag inte tid att landa, eftersom de omedelbart började bjuda mig på shabbat middagar, familjefester och vänliga möten. I andras ögon var jag en riktig hjälte: så ung, utan familj, tog jag allt och lämnade det och flyttade för att bo i Israel. Allt var så rörande, de tog hand om mig och erbjöd någon hjälp. Det verkade som om hela landet var en stor familj, och varje ny bekantskap var min nära släkting.
Hela den första veckan i staden letade jag efter en lägenhet. I Moskva tyckte jag att det inte var lätt att på förhand hitta något via Internet, vem skulle bestämma mig för att hyra mig en lägenhet på Skype? Men det är värt att komma - och dörrarna till en mysig ljus lägenhet i centrum av staden öppnar för dig. Det var inte där. Att hitta en bra lägenhet i Tel Aviv för rimliga pengar innebär att slå jackpotten. Chansen att detta vackra och prisvärda bostadsutrymme kommer att ges till en person som nästan är noll i ett land utan fem minuter i veckan. I 90% av fallen är det nödvändigt att teckna ett fastighetsavtal: ett bankkonto med en viss summa på den, samt en checkbook och två garantier som kommer att gå med på att betala hyran för dig vid eventuella problem. Du behöver också veta språket eller hitta en advokat för att skriva ett kontrakt på hebreiska. Jag hade varken den ena eller den andra eller den tredje. Men med hjälp av hebreiska talande vänner som hjälpte till att övervaka webbplatser och grupper på Facebook fann de en tablett i ett halvt år. Rum med balkong med utsikt över boulevarden skåp, full längd; dödligt tryck av varmt vatten i duschen; rent pentry och vit fluffig katt - allt detta för 750 dollar i månaden.
Fastighetspriserna i Israel, och särskilt i Tel Aviv, är helt orimliga. Det är nog mer realistiskt att köpa två lägenheter i Moskva och ett två våningar loft i Paris än en studio i en förort i Tel Aviv. Men de som ärvde egendom som förvärvades på 1900-talet kan leva i klöver fram till ålderdom och bara göra vad man ska sälja, köpa och sälja lägenheter igen. Villkoren för lägenheterna lämnar mycket att önska. Litet kök eller deras frånvaro, rum med ett fönster under taket, ett hål i golvet istället för en dusch - alla i fyra sprickade väggar för tusen dollar per månad. Ibland finns det naturligtvis nya, ljusa och rymliga bostäder, men i regel måste du kompromissa, oavsett om det är pris, plats eller antal grannar.
I ett år och ett litet liv i Tel Aviv lyckades jag ändra tre grannar. Först var det ett homosexuellt par som hyrde ett rum i lägenheten, vilket de också tycktes ha hyrt, men jag hade den fulaste känslan att allt i det, förutom kanske jag och min resväska, tillhör dem. Villkoren var dikterade av grannarna, hyllorna i kylskåpet var uppdelade i "din" och "vår", och jag var även rädd att röra vid TV: n i vardagsrummet. En dag slog jag inte av värmaren i badrummet, som på morgonen var det ett fruktansvärt meddelande på Facebook att de inte var mina föräldrar och jag behöver inte följa med mig, och att jag betalar galen räkningar i 12 timmar med dyra el. Det var pinsamt och mycket nedslående. För första gången jag sprang i israeler, som istället för att säga "åh, okej, det händer för alla, oroa mig inte" skällde mig som en tjej.
Sedan var det ett halvt år med en 30-årig kanadensisk student, med vilken vi hade nästan familjeförhållanden: han köpte mat, jag lagade mat på kvällarna, innan vi delade upp i våra sovrum såg vi på filmer tillsammans, argumenterade för jämlikhet och efter några månader tycktes det som om vi hade varit gifta i fyrtio år, känner jag honom som en peeling och absolut allt som han irriterar mig . Min sista granne visade sig vara den mest organiska: vi båda studerade i Moskva, reste mycket runt om i världen, flyttade till Israel samtidigt och slutade slutligen på samma livsstadium - processen för anpassning i ett främmande land. Så nu hålls kvällarna för att dricka grönt te från Ryssland, talar om Brodsky eller körsång av Zemfira-låtar. Antingen lärde jag mig slutligen att dela utrymme med obekanta människor, eller den mentala bakgrunden är verkligen viktig för att bygga ett förhållande, men livet långt ifrån mina föräldrar har äntligen fått sina fördelar.
Medborgarskap och första svårigheter
För de första fem månaderna av livet i solen, havet och festerna var det ingen bra anledning att återvända. Rubeln började falla, skruvarna skruvas upp och e-post från sitt hemland lät mer och mer tragiskt. I slutet av praktikplatsen erbjöds jag ett jobb, nya vänner dök upp och simsäsongen började. Jag bestämde mig för att söka medborgarskap. Det krävde inte mycket ansträngning: det är tillräckligt att ha en mormor eller farfar, i vars födelseattester skulle innebära "judiska / -ka", och du har redan rätt att bli en ny enhet i israeliskt samhälle. Om det inte finns någon bekräftelse på Jewry är det mycket svårare att flytta. Det enda sättet är att få visum, antingen arbeta eller anslutna (om din partner är israelisk). Men båda alternativen kräver mycket mer tid och ansträngning än registrering av medborgarskap för en jud. Med ett framgångsrikt scenario, en månad efter inlämnandet av dokumenten, kan man förvärva det önskade "Teudat-Zeut" -identifikationen för en israelisk medborgare.
Med förvärvet av medborgarskap började alla problem: oändlig byråkrati vid ministerierna för inrikes affärer och flyttningar, sjukfonder och postkontor, långa byråkratiska förfaranden på jobbet, en ny ansträngande sökning efter en lägenhet, en mycket konkret språkbarriär - allt under den ljusa solen som blev allt varmt och varmt. Hela mitt liv var jag säker på att jag älskar värmen och hatar vintern. Jag älskade att gå till havet, ligga på stränderna och trodde alltid att plus 30 är bättre än minus 5. Jag trodde tills jag ändrade sex månader Moskva vinter till sex månader i Tel Aviv sommaren, frost på mina ögonfransar - med svettig scruff, frusen fingrar på våta palmer och tio lager kläder på baddräkt, även om det också är varmt i det. Jag lärde mig att solskyddsmedel skulle smältas hela året, oavsett om det är soligt, regnigt, blåsigt eller grumligt. att det är nödvändigt att gå till en hudläkare en gång i 12 månader och ständigt övervaka mol; att ju mer kroppsdelar är täckta, är kylaren faktiskt, eftersom kroppen inte värms upp av direkt solljus och fritt klipp skapar naturlig ventilation.
I Israel hade jag för första gången rädslan för att få cancer. Det verkade mig som om de här mycket nyligen älskade och önskade solstrålarna verkligen dödar mig. Jag blev en riktig paranoiac: Jag köpte en stor hatt, jag började bära jeans på plus 30 och ständigt smörja med grädde. Omedelbart stötte jag på en helt annan inställning till min hälsa och medicin i allmänhet. De flesta av mina kollegor på jobbet går till läkare varje månad, vare sig det är en allmän terapeut, en hudläkare, en bröstspecialist eller en gynekolog. Mottagningar spelas här regelbundet, och inte när något börjar skada eller stör. De gör en allmän kontroll en gång om året och oräkneligt enas om en biopsi bara för att det finns en dålig genetik i familjen.
Det medicinska systemet i Israel är för övrigt inte så vackert som vanligt att prata om det. Lokalbefolkningen skämtar att det är bra att föda och dö i Israel, du behöver mycket tålamod och pengar för allt annat. Läkare här har ofta två aspekter: de skickar dig antingen till en miljon onödiga kontroller och tester, eller tvärtom är antibiotika eller antidepressiva ordinerade för ett litet problem. Sjukhusen är naturligtvis rena, vackra och utrustade med den senaste utrustningen, men läkare är i regel snävspecialiserade och arbetar uteslutande enligt protokollet - vilket förmodligen är korrekt, men för tillfället är det helt ovanligt för mig.
Nostalgi och ryssar i Tel Aviv
Vändpunkten för min "israeliska feber" var en kort resa hem före repatriering. Första gången jag återvände till Israel med ett bagage av vissa förväntningar och vissa val. Semester har nu blivit ett normalt liv: stiger upp klockan sju på morgonen, en hebreisk skola, arbete, hushållsarbeten och tidigt sova. Jag slutade resa, jag hade inte styrkan att träffa vänner, läsa böcker eller åtminstone komma ut. Perioden för irritation och avstötning började. Som om klockan slog tolv, och den gyllene vagnen visade sig vara en pumpa. Vackra garvade israeler blev till vanliga östliga män, deras frigörelse visade sig vara marknadsorienterad arrogans och den judiska solidariteten förvandlades till religiös nationalism. Det verkade som om jag aldrig skulle vara en riktig israelisk kvinna och skulle sakna Moskva för alltid.
Innan emigration förstod jag inte mycket samband med Ryssland. Människor, politik, media, traditioner och vanor. Hela tiden kände jag mig till en viss utlänning i mitt hemland - snarare en motståndare än en medborgare. Först när jag flyttade till Israel och mötte de första svårigheterna med integration, insåg jag hur viktigt många saker är för mig: Sovjetfilmer, Gogolböcker, Rysk mat och, framför allt, det rysktalande samhället. Allt detta blev plötsligt mycket värdefullt och älskat. För ett år sedan distanserade jag mig från ryska emigrer i Israel tills jag insåg hur mycket vi hade gemensamt.
Utvandringen från 90-talet skiljer sig mycket från emigrationen från 2000-talet. Sedan reste folk med ingenting och med allt på samma gång: de tog sina diplom, resväskor fyllda med berg av saker - från filtar till fårskinnsrockar, litteratur, musikaliska poster och även möbler, men de visste inte vad de skulle förvänta sig och vad man skulle göra med det. Skulle de vilja ha en sovjet doktorsexamen här? Kommer de att behöva alla dessa rockar och mössor? Kommer det finnas de som du kan diskutera Tolstoy? Många av dem hamnade någonstans vid en korsning, med brutna illusioner och en orealiserad karriär: de har redan glömts och inte förväntats i det nya Ryssland, och i Israel har de inte hittat sin plats.
Idag går unga, aktiva, ideologiska till Israel - den mycket medelklassen som växte upp på "ekonomisk stabilitet" och flydde från Putins regim. Det är svårt för mig att döma hela Israel, men i Tel Aviv kommer jag alltmer att träffa representanter för kreativa yrken: regissörer, författare, designers, producenter. Det är förvånande att de i allmänhet förstår, att det är nästan omöjligt att hitta något i specialiteten här i Israel utan språk och förbindelser, men ingen återkommer. På 90-talet måste många tvätta golven och ta hand om de sjuka, gömma sig i skåpet sitt doktorsexamen och vetenskapligt arbete, nu - någon ombildar sig i en grafisk formgivare, någon tjänar tusentals turistrestauranger, någon spenderar stadigt ut Ryska pengar. Utvandring på 90-talet innebar ett nytt, inte alltid lyckligare liv, emigration av 2000-talet - en övergångsperiod och ofta ganska lycklig period.
Ibland är jag störd av någon känsla av skam eller nyfikenhet på grund av det faktum att jag lämnade Ryssland under en period som var särskilt viktig för henne. Jag ser på Facebook hur många av mina vänner och bekanta, istället för att helt falla i depression och leta efter vägen till väst med krok eller skurk, förblir och försöka förändra något, även om det ligger inom ramen för en privat skola, en hipster bar eller en online-kanal. Å andra sidan är förmodligen hela världen i övergång, som mycket kommer att bero på. Jag är säker på att i Tel Aviv möter jag också unga och aktiva människor som försöker förändra någonting inte bara i sig själva utan också i världen runt omkring dem, inte deras patriotism orsakar avsky och den judiska identiteten blir inte till nationalism. Även om det inte är så smidigt.
Jag kommer ihåg att jag blev mycket förvånad över valet 2015. Många partier deltog i dem, olika politiska möten och föreläsningar hölls, men majoriteten visste fortfarande inte vem som skulle rösta fram till sista minuten. Jag kommer ihåg att gå längs Rothschild Boulevard på kvällen, tio minuter innan de första resultaten offentliggjordes, och jag blev slagen av tomheten på gatan. Alla satt hemma eller i barer, där istället för fotboll visade de nyheter och väntade på resultat. Centrum-rätt nationellt konservativt parti, ledt av Bibi (Benjamin Netanyahu) vann, och innan det hade en ledande ställning i parlamentet.
För nästa vecka såg jag mina vänner och kollegors sorgliga ansikten. Ingen kunde tro att med alla befintliga problem av ekonomisk, social och religiös karaktär skulle segern fortfarande vara bortom tvivelaktigt men stabilitet. När jag var upphetsad från allt jag såg frågade min vän: "Så vad nu?" Protester? Sammankomster? Bojkott? " - Han skrattade och svarade: "Hej, vi är inte i Ryssland. En ärlig majoritet vann. Och även om denna majoritet är moroner, kan vi inte gå för att protestera mot demokrati?" Det var då en stor sanning nedstigning på mig: det är inte nödvändigt att leva i en totalitär regim för att troligt tro på nationalistiska idéer, diskriminera en minoritet och stödja en militär lösning på konflikter.
Jag anser att anpassning till utvandring beror främst på en personlig attityd. Om du letar efter ett smutsigt trick i allt, cykla på misslyckanden och ständigt komma ihåg hur bra det är där och inte här kommer glaset alltid att vara halvt tomt: arbetet kommer att vara tråkigt och dåligt betalt, lägenheten blir tom och obekväm, israelerna blir oförskämda, hemskt och samma typ. Men på sommaren lyckades jag bygga mig på det nödvändiga sättet: nu försöker jag uppfatta händelser som äventyr, något misstag som en lektion och mental inkonsekvens som en bra motivation för en mer detaljerad kulturstudie.
Brutala priser och problem med arbetet
Förresten, om kulturen. Först verkar det som om det inte alls finns i Israel: en oändlig strand, flip-flops och dricker kaffe och starkare drycker i kaféer och barer i centrala gatorna. Спустя время я поняла, что культура в Израиле есть, просто она либо другая, либо не всем материально доступна. Сейчас я как раз работаю над тем, что собираю информацию о различных культурных событиях в городе, доступных туристам или англоязычным репатриантам. И каждый месяц набирается не один десяток концертов (в том числе и классических), спектаклей, выставок и других мероприятий. Только цены на них разнятся от 12 долларов за вход до 150 за представление (как в случае со спектаклем "Бродский/Барышников", билеты на который стоили 130-140 долларов).Minimilönen i Israel är ungefär 1 200 USD, och detta är före skatt. Det finns vissa lösningar för nya repatriater: För de första sex månaderna efter repatriering gör staten till exempel kontantbetalningar som är konkreta som en bonus på lön men som det är nästan omöjligt att hyra en lägenhet och skaffa sig normalt.
I allmänhet är genomsnittlönen i Israel naturligtvis högre än ryska, medan inkomstskatterna varierar från 10 till 50%, medan priserna på mat, transport och bostäder är orimligt höga. Även med den sista prisspetsen i Ryssland är livet i Tel Aviv fortfarande dyrare. De flesta israeler arbetar antingen flera jobb eller lever delvis på bekostnad av sina föräldrar. Men nybakade emigranter lita på den fallande föräldraubeln i landet av en stabil shekel är meningslös, så du måste överleva ensam.
Att hitta ett jobb i Israel samtidigt är oerhört enkelt och fruktansvärt svårt. Med tanke på antalet uppstart kan Tel Aviv enkelt jämföra med Berlin och San Francisco. Mycket många personer från den tidigare Sovjetunionen befann sig i jätte Internet innehav och datorföretag. Om du kan kalla Java eller Python som ditt andra språk, kan kunskap om hebreiska redan vara sekundär. Det är också ganska lätt att hitta ett jobb inom tjänstesektorn: de flesta barer och restauranger längs havet är utlänningar eller nybyggda medborgare som bara behöver veta två sidor på menyn på hebreiska, och även de kan inte vara användbara eftersom de flesta besökare till dyra anläggningar vid vattnet Ryssar, franska eller amerikaner.
Å andra sidan är det nästan omöjligt att inte hitta språket och inte ha de nödvändiga kontakterna i en anteckningsbok, och att hitta ett anständigt jobb för humaniora som inte vill engagera sig i någon försäljning och service på telefon. År 2015 ökade en stor våg av storstads intelligentsia i Israel, varav de flesta är arbetslösa eller fortsätter att göra någonting för Ryssland, men det här alternativet blir alltmer meningslöst med varje månad som går till följd av rubelns fall. Jag känner till många som är deprimerade på grund av jobbsökningen: miljoner e-postmeddelanden med CV på Internet, men inga e-postmeddelanden i gengäld.
Efter ett tag inser du att det är jobbsökningen som gör dig till en riktig israelisk. Det tar inte några månader, eftersom du börjar ringa varje arbetsgivare flera gånger i veckan utan att tveka, kontrollera om han har fått ditt CV och lära sig att rapportera vid varje tillfälle att du letar efter ett jobb. För att du ska vara uppmärksam, läs CV och slutligen inbjuden till en intervju, ibland är det tillräckligt ett samtal från sidan eller frasen: "Jag är från Itzik, Davids brorson." Eftersom alla i Israel som regel kommer att ha en vän, David, som kommer att ha Itziks brorson - vilket innebär att du är nästan en släkting.
Efter ett tag kan jag säga att jag verkligen älskar Tel Aviv. Han och jag gick igenom alla stadier av äktenskapliga relationer: från galen passion och kärlek på avstånd till vändpunkt för förtvivlan och djup missförstånd. Nu vet jag att om du överlever dessa första rätter, sluta ständigt jämföra nuet och det förra, lyssna noga och försök att se något mer än det yttre skalet, då kommer tiden att passera, och frivolös kärlek blandad med förnuftig kritik leder till sann harmoni och ärlig acceptans av varandra som vi är. Tel Aviv och jag accepterade varandra. Han gjorde mig mer fri, öppen, oberoende och ansvarig. Jag vet inte hur länge det här förhållandet kommer att vara, men jag är fast övertygad om att det för tillfället är det bästa valet jag har gjort i mitt liv.
bilder: 1, 2, 3, 4 via Shutterstock, Flickr