"Du lurar dig själv": Hur blir de psykoaktivister

May Day Demonstration Jag minns bland annat åtgärden i den "psykoaktiva" rörelsekolonnen: polisen fängslade tjugofem deltagare i rörelsen. Så psykoaktivism är en social rörelse för rättigheter för personer med psykiska störningar, som länge har funnits i världen, och börjar bara utvecklas i Ryssland - nästan för första gången i rysk historia framträdde i federala medier och på tv.

Vi pratade med deltagarna "Psykoaktivt" om vilken typ av diskriminering människor i Ryssland lider av i psykiska störningar och hur man tar bort blocket som hindrar dem från att ha ett fritt samtal om sin diagnos - och i många fall till och med börja detta samtal.

Ämnet psykiska störningar är tabu på alla nivåer: kulturell, social, juridisk. Personer med sjukdomar är försvarslösa och blir ofta offer - det här är ett systemiskt problem. Även om jag i allmänhet hade tur med miljön, blev jag ofta inte betrodd när jag sa att jag behövde medicinering. Dessutom fanns det problemet med icke-erkännande: varken mina föräldrar, mina vänner eller jag förstod först att något var fel. Praktiskt taget alla personer vars stat utvecklas gradvis och inte börjar med en ljus episod måste hantera devalveringen av erfarenheten, uttrycket "ja, du är bara trött."

Det finns också problemet med så kallad överdiagnos: när du har psykotiska episoder i historien(skarpa, kortvariga anfall. - Ca. Ed.), alla karaktärsdrag som inte passar in i "normen" börjar avskriva diagnosen. Jag är aseksuell och jag har ingen partner - det stör mig inte, men det bryr mig verkligen mina läkare. Det finns en skillnad mellan att omdirigera en persons individualitet och eliminera honom från svårigheter. Och om vi inte pratar om deployerad psykos, är det upp till patienten själv att bestämma vad som inte passar honom. Detta är hans val.

Psykoaktivitet i världen har utvecklats under lång tid. Tvärvetenskapliga studier av psykiatri har fortsatt sedan 1960-talet, då Foucault och andra författare började studera de sociala konstruktionerna kring ämnet "galenskap", däribland politiskt sett. Sedan kom advokaternas rörelser - den här historien är särskilt nära mig. Sådana rörelser förenar människor med olika sjukdomar, från mindre psykiatri.(det är gränspsykiatri - en term för neuropsykiatriska störningar som inte leder till hallucinationer och andra allvarliga manifestationer. - Red.) till schizofreni och svår bipolär sjukdom. De gör bloggar, organiserar kampanjer för mänskliga rättigheter. Det här är artister, föreläsare och bara människor som vill prata om sina erfarenheter.

Nu har de en tydlig bias i antipsykiatri - och detta bekymrar mig. Jag vill att psykoaktivismen ska vara inkluderande, men i väst finns det alltid en dikotomi i det: organisationer som övervakar läkare, "lick" -läkare och självförtroendeorganisationer slår retorik "Detta är inte en sjukdom, det här är min supermakt", och ignorerar de som inte är överens. Vi i "Psychoactively" vill vara så öppna som möjligt och begränsar oss därför inte till antingen propsykiatri eller antipsykiatriker. Vi har ingen ställning i detta ämne - vi har erfarenhet. Därför accepterar vi alla människor som är intresserade av självförtroende och som vill reflektera över sin stat - genom konst eller genom åtgärder.

I Ryssland är idén om straffpsykiatri levande, vilket delvis utgör en panik kring psykoterapi och tanken att ett besök hos en läkare slutar med ett psykiatrisk konto - det vill säga praktiskt taget ett polis konto. Den observationen på kliniken innebär att de gör en grönsak ut ur dig. Börja prata om psykiska störningar måste informera - i form av föreläsningar, artiklar, offentliga strömmar. För vad är det speciellt psykoaktivism som behövs. Om mindre psykiatri - depression, ångestsjukdomar, fobier, panikattacker - de senaste åren började skriva mycket. Och folk bör öppna sina ögon för ett obehagligt faktum: mindre psykiatri är en pandemi. Enligt statistiken har varje fjärde person på planeten neuroser och neurotiska störningar. Och det här är en anledning att gå till doktorn. Det enklaste sättet att jämföra detta är med diabetes: människor som har det verkar inte vara annorlunda än människor som inte har det. Men av någon anledning säger ingen till personer med diabetes: "Du blåser bara dig själv."

Efter demonstrationen på majsdagen skrev de till oss att vi var anslutna till Navalny. Vi skrev att vi har rätt. Vad vi bara vill haipanut på ämnet, för att politisera det. Även om majdagen är en handling från arbetarklassen, och vi som arbetande människor, som nekas sina rättigheter på grund av deras mentala egenskaper, hade all rätt att komma in i den. Demonstrationen är inte det enda sättet att framhäva stigmatiseringen av personer med psykiska störningar och egenskaper. Den psykoaktiva rörelsen är både en stödgrupp, konstföreställningar och ett varumärke som vi vill utveckla: om folk vill köpa våra T-shirts och stödja oss ser jag inte något fel på det. Men det visade sig att tack vare demonstrationen märktes vi äntligen. Jag förstår att om det bara var en prestation, skulle han inte ha orsakat en sådan reaktion. Och mot bakgrund av val och protester, Putin och Navalny, behövde media en informationsguide - och vi vände upp.

Jag studerar i elfte klassen och när jag tog in referenser från min neurolog, som sa att jag var hemma (och i min situation är det nästan husarrest, för jag vill inte vara i samhället och kontakta människor) mina lärare ignorerade dem enkelt. De sa att det inte spelar någon roll, och mental hälsa är en ursäkt: det finns inga fysiska sjukdomar - du kan gå i skolan. Jag ansågs vara en truant som letar efter en anledning att inte gå på klasser. Mina föräldrar sa att jag gjorde allt och att jag verkligen inte behövde pengar för piller.

För att ändra attityder gentemot personer med psykiska störningar måste du berätta mer för sina berättelser, kontakta personer. Förklara att "schizofreni" till exempel inte är lika med "mördare". Höj ämnet i föreställningar, publicera broschyrer med förklaringar: "hur man beter sig med en person med bipolär sjukdom", "hur man hjälper en person i depression", "vad ska inte göras om en person har schizofreni." Bryt stereotyper och lär människor att inte diskutera andras erfarenheter. VKontakte supportgrupper är bra, men jag skulle vilja veta att om jag går ut på gatan och jag har panikattacker, kommer folk inte att poppa ett finger och försöka hjälpa mig.

Vid tiden för måndagens demonstration insåg jag att jag inte kunde identifiera med någon politisk kraft - det var skillnader i många viktiga frågor som har krossat den vänstra rörelsen de senaste åren. Och med tanke på att jag själv, på grund av min mentala diagnos, lever upplevelsen av stigmatisering ("Anton, du är bara *** (onormal)") och "välvilligt deltagande" ("du behöver bara jobba / koppla av mer" på yoga, fitness "etc.), hade jag ingen tvekan om att det var nödvändigt att gå i en liten kolonn av psykoaktiva aktivister. Det var verkligen en politisk handling. Inuti laget kan vi hålla oss till olika ideologiska plattformar, men genom att omregistrera det offentliga stadsområdet och ta sig på gatorna, vänder vi vår personliga till politiska.

Jag skulle inte riktigt räkna med ett federalt program som syftar till psykisk utbildning. Under den närmaste tiden kommer det att ligga på nivå med gräsrotsinitiativ. Det kan vara att en nödfond kommer att skapas för de fall där en person med psykisk störning inte har tillräckligt med pengar för dyra droger. Detta scenario verkar mer realistiskt för mig.

Min bekantskap med syndromet av depersonalisering medgav att hon till och med hade något som på distans liknade en känsla av avund mot personer med depression eller bipolär sjukdom: åtminstone började de prata om dem, och depersonalisationssyndromet är fortfarande inkvarterat i mysterium - väldigt få människor vet vad är det, hur man hanterar det, hur man behandlar det. Och här har vi givetvis ett stort fält för utbildningsarbete.

Falska och skadliga idéer om psykiska störningar hindrar alla. Om en person avslöjar sin diagnos kan han vara svår att få jobb, han kan ha svårt att kommunicera. Du kan bara överleva från laget, om du säger till dina kollegor att du har bipolär eller depression. Ordet "psyko" har blivit ett vanligt namn och skämt om "Kashchenko" är fortfarande att få veta. Bärare av psykiska störningar, i bästa fall, anses vara opålitliga av människor, i värsta fall - farligt.

Om det är i Europa eller Amerika att vända sig till en psykiater, är det normalt, de pratar om och gör program, då har vi fortfarande, nästan trettio år senare, sovjetiska stereotyper. Om psykiatri, då straffande. Om resan till läkaren, då bokföring - även om det inte finns någon redovisning, avbröts den på 90-talet. Hur man ändrar detta är inte så tydligt, men du måste börja med utbildningsarbete. Förklara att det är normalt att kontakta PND, att ingen kommer att blockera dig. Detta arbete bör vara systematiskt, det bör bibehållas, bland annat genom skolpsykologer.

En "psykisk hälsovecka" eller någon sådan federal handling skulle vara till stor hjälp. I samma Kashchenko (Nu heter det psykiatriska kliniska sjukhuset nr 1 efter N. A. Alekseeva. - Ca. Ed.) Anonyma samråd med psykiatriker och terapeuter under namnet "Jag kan inte vara tyst". Det finns Radio Through the Looking Glass, vilket är i huvudsak detsamma som psykoaktivt: upplysning, de-stigmatisering. Sådana saker är nödvändiga.

Den andra dagen jag letade efter ett mentalsjukhus, blev vilse och frågade en kvinna i en paj, hur man hittade ett sjukhus. Hon korsade sig och sa: "Tack Gud, jag vet inte!"

Nu i kultur och media är ämnet mental hälsa allt viktigare. Det finns bloggare som skriver om deras sjukdomar. Men ofta är dessa isolerade fall utformade för en mycket specifik publik. I sociala nätverk har psykotem sin egen infrastruktur: många psykokabiter blir en plats för kommunikation och självuttryck. Men, tyvärr, i riktiga levande möten, dating och interaktion följer detta sällan. Därför är även människor som bor i staden och inte på långtidsbehandling i mentala sjukhus inte mindre isolerade: många kan bara prata om sin sjukdom i sin egen cirkel (om någon) och det är extremt svårt att få ett jobb. I offline-utrymme kan det visa sig att det inte finns någon att diskutera störningen. Jag tror därför att folk fortsätter att gå med i "psykoaktivt" - de behöver en miljö där de inte skäms och inte är rädda för att vara sig själva.

Jag tror att institutionen för den sovjet-ryska psykiatrin i sig fortfarande är ett straffinstrument, en maskin för undertryckande av avvik, vilket staten förstår det idag. Under handlingen "Mellan här och där" förra året blev jag kvar och skickad till ett mentalsjukhus - jag vill inte vara där när polisen vill ha det. Jag vill ha rätt att få normal hjälp när jag behöver det. Sjukhus själva, PND och PNI är inte mindre stigmatiserade, och många tror inte att det är möjligt att få verklig hjälp och inte skada. Inte mindre än psykiatriker demoniseras av personer med oordning. I psykotemet är det ibland inget annat än att mäta denna stigma.

Det bör komma ihåg att om du öppet talar om ditt mentala tillstånd, frustrationens närvaro, kan detta i stor utsträckning användas mot dig, din frihet, dina nära och kära, dina aktiviteter. Därför är frankhet fortfarande långt ifrån oss - nu är uppgiften att utveckla ett språk för denna konversation av krafterna för aktivistisk konst och konsolidering av psykoaktiva aktivister.

Hur man uppmärksammar problemet? Taktiska åtgärder, kampanjer, tillgång till öppna utrymmen. Jag ska bara notera att vår internering aktiverade vissa personer med sjukdomar som tittade på det i media: de blev arg. Och de bestämde sig för att gå med oss ​​för att arbeta vidare. Till exempel, en artikel om oss verkar det i Moskovsky Komsomolets hjälpt en ung tjej att lösa hennes problem med sina föräldrar angående hennes tillstånd. Hennes mamma läste artikeln och gav henne pengar för att besöka läkaren och citerade en kommentar från en av våra deltagare om vikten av stöd och interaktion med specialister. Det här är coolt, och det här var det värt att förena under orden "psykoaktivism" och "psykoaktiv" och gå ihop.

Från tolv ålder har jag ett antal mentala drag, men jag kunde bara tala fritt om dem vid tjugo. Mina föräldrar insåg att jag inte överdrev, bara när jag flyttade ifrån dem, började jag ständigt besöka en psykiater och dricka droger. Vi har kommit långt ifrån "du slår dig själv, du har inget" upp "bra gjort att du går till en psykoterapeut, men det tog mig mycket intern och extern resurser för att erövra detta acceptans.

En viktig roll för att hävda sig som en person med speciella egenskaper spelades av aktivism. När jag bestämde mig för att skapa en anonym, angelägen-depressiv grupp av ömsesidigt stöd, hittade jag ett mötesrum och började övervaka processen. Min mamma blev förvånad över att säga: "Kanske borde du studera som psykoterapeut? Trots allt förstår du allt så bra." Jag skrattade sedan - för att det är som om jag är en skomakare utan skor och ger ut resurser som jag saknar mig själv. Jag är ganska bekväm i rollen som en av deltagarna i supportgruppen och kuratorn.

Jag hänvisar till en familjens exempel, för i teorin är de själva människorna som bör acceptera dig ovillkorligt. Men i verkligheten är situationen omvänd: både hos tredje partens bekanta och i ADT hör jag ständigt att föräldrar, bröder, syster, män och fruar är de mest giftiga och stigmatiserande människorna. Men det här är inte för att de är något slags monster. I större utsträckning är detta beteende associerat med brist på information om mentala egenskaper med det faktum att det inte finns någon permanent fungerande stödcentraler för personer vars anhöriga har psykiska svårigheter (och detta är mycket viktigt både för utbildning och för att bevara psykologisk hygien och förhindra medberoende) och så vidare. Anfallet i detta fall blir ett försvar. Det kan vara arg, som jag gjorde i "Psycho", det kan kritiseras. Men i slutändan ökar medvetenheten om andra om mentala egenskaper - vare sig det är artiklar, föreställningar, videokonst, föreläsningar, böcker, social reklam - det här är det viktigaste som kan stå emot stigma och giftig attityd gentemot funktionshindrade.

Psykoaktivitet har visat sig i Ryssland under det senaste året eller två. Särskilt tydligt - under det senaste året. Skriven om media, artister och artisters störningar (Union Convalescent, Catherine Nenasheva, Sasha Old Age, I och andra) skapar verk om det. Jag tror att vår mini-med-stolthet den 1 maj blev utgångspunkten, varefter allt inte längre kunde vara detsamma, eftersom folk engagerade sig i självförtalande och tog berättelsen bokstavligen i sina egna händer. Tidigare talade människor med psyko-specialiteter till journalister, och nu talar de från sig själva. När människor visade ansikten att de kom ut, upphörde termen "mental störning" att vara opersonlig och förvärvad mänskliga egenskaper. Stereotyper om "konstiga", "farliga" eller "fusk" människor sakta sönder, istället för att en levande person dyker upp. Och uppgiften för alla som förespråkar tolerans och anti-stigma är att stödja dem som har fått mod och visat sig.