Kroppskultur: Finns det en plats för kroppspositivitet i sport?
Fysikalitet i allmänhet är en svår fråga och i sport ännu mer: här distraheras kroppens bild från de standardparametrar som antagits i samhället, och du måste förstå denna speciella kroppsbild annorlunda. Dessutom är den allmänna uppfattningen att idrotten helt motsätter sig tanken om kroppspositivitet (och vice versa). Förmodligen är bara osportsliga människor som inte vill "arbeta på sig själva" faller under den kroppspositiva radaren och idrottsfascister som är besatta av "banker" och " tärningar. " Under tiden är idrott inte bara en hälsosam kropp för en sund andes skull: det är en hel värld där en särskild attityd till kroppen bildas inte så mycket som ett utseende, men som ett instrument för självuttryck, arbete, utveckling och forskning. Och i sitt utseende, ibland ovanligt och ovanligt för människor från avlägset sport, ligger verklig skönhet.
Å ena sidan innebär sporten strikta standarder, å andra sidan är dessa standarder inte alltid och inte exakt utseenden. Det är faktiskt några allmänt accepterade spelregler "snabbare, högre, starkare". Säg, om maratonet snart ska springa, justera du din kost, öka gradvis avståndet och anslut den medföljande träningen. Följaktligen är det som kallas torkning på kroppen: Med andra ord, du går ner i vikt och blir mer passform, men inte för skönhet, men för företag. När du behöver ta ett nytt värde i powerlifting - det spelar ingen roll i gymmet eller på olympiska spelen - du bygger gradvis upp musklerna och ökar belastningen, och andras uppfattning om hur feminin händerna eller midjan är här är tydligen inte i första hand.
Kraven på en idrottare för hans kropp och hans utseende är dikterade av en viss sports egenskaper, är förknippade med kroppens fysiska förmåga och bestämmer olika kriterier för vad som kallas prestanda - "färdighetsnivå", "prestanda". Oavsett om det är en viss viktkategori i en kamp eller längden på en sprintlöpning, har de sina fysiska formkanoner överallt, men de har lite gemensamt med skönhetssociala ideal, som inte är födda i sport utan kommer från utsidan. Nyligen utseendet på den latinamerikanska gymnasten Alexa Moreno kritiserades i sociala nätverk och jämfattade jämnt idrottaren med en gris. Morenos kraftfulla kroppsbyggnad, som skiljer henne från många kollegor inom disciplinen, hindrar inte att gymnast visar utmärkta resultat i tävlingar, men det har blivit en annan orsak till kroppsbyggande.
← Tal av Alex Moreno vid OS i Rio
Transformation av kroppen i idrott är ofta inte ett mål, men en följd, medan målet kan vara ett högt resultat eller en utmaning för sig själv. Dessutom visar sporten tydligt att man kan nå en otrolig nivå när man styr din kropp och styrka. Du står på händerna, men du kör 25 kilometer, men du kunde inte föreställa dig en sådan sak tidigare. Sport slutar inte med lusten att gå ner i vikt eller pumpa upp skinkorna och är inte begränsad till gymmet. Självklart är det i den envisa strävan efter en obefläckad figur ingenting att skämma över: vår kropp är vår verksamhet. Å andra sidan fortsätter denna strävan ofta från att han inte accepterar sig, och i det här fallet finns det risk för att maniska extremitet uppstår.
Dess offer är inte bara de så kallade fitnessgeeksen utan även professionella idrottare: ätstörningar och utarmning av kroppen genom träning på gränsen till - resultaten av försök att uppnå kroppens överensstämmelse med de estetiska kraven hos allmänheten. I sommar på kvällen till Wimbledon erkände den franska tennisspelaren Marion Bartoli att hon var rädd för sitt liv: viljan att gå ner i vikt bröt idrottaren till anorexia och i juni Bartoli vägde 44 kg med en höjd av 170 cm. bygga sunda relationer med dig själv och världen.
Patriarkala säckpipa "vad som är bra och vad som är dåligt" är etablerat på alla sfärier av livet, inklusive sport. Om killen har svängt i gymmet i tre månader nu, och hans muskler fortfarande inte växer och klämmer 90 kg från bröstet, arbetar han inte alls, han är inte alls någon man. Flickan ska i sin tur inte "pumpa": kvinnor "kuber" i pressen behövs inte, utvecklade armmuskler - ännu mer. Att döma gränserna för vad som är tillåtet, så att de uppfyller sina personliga neuroser, både kvinnor och män tas med lika beredskap. I VKontakte gymnasier finns det regelbundna undersökningar för månens bästa press eller skinkor, där sexpack (samma "kuber") och kraftfulla kvinnors quadriceps faller under distributionen. Linjen mellan gazellen och den "manliga kvinnan" visar sig vara extremt oskadlig och enheterna passar guldstandarden.
Sådana fysiska kännetecken, vilka idrottare - både amatörer och proffs - kan uppleva neutralt eller positivt, blir ofta övervuxna med yttre domar, och vardaglig fitnessfascism är bara en av många sociala markörer. Det är ännu svårare för utomstående att förstå värdesystemet i stora sporter. Om vi talar om kvinnors idrott blev det länge ansedd som en svagare version av mannen, och även nu är det inte alltid allvarligt: fördomar har funnit en väg ut i produktionen av kvinnosporter, där fetischismen ibland vinner över praktiken och i sexismsportjournalister och kommentatorer, som fall visar på utseende, ålder och civilstånd för idrottare. I viss utsträckning avvisas sådana domar av yrkesmässiga normer som fastställs av manliga idrottare, och i den meningen är sexismen både positiv ("visat resultat") och "klassiskt", som till exempel Serena Williams regelbunden kroppsstyling. om den kraftfulla kroppsbyggnaden, då på ämnet av bröstvårtor, som stiger upp under den snäva passformen.
När det gäller män, är stigma inte riktigt riktad mot kroppen, liksom i andan - eller snarare, i motsats till den heteronormativa kanonen. Kraftfulla kärnkastare eller sumor är inte könssymboler i epoken, men ingen är särskilt arg på deras utseende och beteende: de skriver inte ut vändningar i glänsande kostymer, så chauvinister framkallar inte skräck, till skillnad från konståkare eller gymnaster. Könsmässig sport är bördig grund för oändliga reproducerande stereotyper som både män och kvinnor lider av.
← Tal av Margarita Mamun vid OS i Rio
Det finns hela slagsparader av de mest feminina sporterna. I dem leder i regel rytmisk gymnastik, konståkning och friidrott, vilket möjliggör "att utveckla plasticitet, flexibilitet och elegans", liksom olika aktiviteter i friska luften, "eftersom det har en positiv effekt på huden." På den svarta listan, som regel, tyngdlyftning, fotboll, kampsport, maraton. Förutom "anti-kvinnorna" finns det också "för feminina" discipliner: Sport på pylon, en fulländad form av akrobatik, är fortfarande förknippad med könstjänster, utan att förtjäna stigmatisering av båda typerna av aktivitet.
Människor som kommer till idrotten, oavsett professionell eller amatör, möter regelbundet fördömande och shaming och i stället för att slösa tid och energi på att utveckla kroppens förmåga, tvingas de att ta bort etiketterna och ständigt uthärda inkonsekvensen med sociala normer. Vad som än var, blev de starka och modiga uppgiften att leda sina inerta congeners ur fördomarnas mörker, så att de politiska uttalandena från kända idrottare och idrottare alltid är ett viktigt steg, och de själva är en stark förebild.
Teresa Almeida, målvakten för den angolanska kvinnans handbollslag, medger att hon är nöjd med sin vikt och uppmanar att bekämpa samhällets fördomade inställning mot icke-standardiserande utseende, och Paralympians visar varandra otroligt styrka av kropp och själ och påminner om att allt är möjligt. Konstprojekt av korskonstnären Cassils, vars kropp är föremål för konstant experiment vid skärningspunkten mellan sport, modern konst och antropologi, är ett annat bevis på att sporten ständigt kan utvidga de kända och möjliga gränserna. Korporaliteten i den är fortfarande en svår social fråga, men det som är uppenbart är faktumet: sport återkänner oss med vår kropp och låter oss göra vänner med det på våra egna villkor, och är därför iboende kroppsbyggande.
FOTO: Getty bilder
