Varför i Japan vägrar traditionellt kön
För några månader sedan blev den europeiska allmänheten chockad över nyheterna att ungdomar i Japan massivt avvisade sex - det vill säga i allmänhet. Jag blev dock chockad över en stund: de skakade på huvudet på fenomenet, som på hämtai och glömde. Samtidigt finns det i allt större utsträckning videor med våld mot kvinnor i kollaps av online porr av japansk produktion. Vad som är ännu värre, imiterar inte alltid det. Vi förstår varför sexuell aggression utvecklas i ett av de mest utvecklade och välutbildade samhällena i världen, och även hur moderna medier och århundraden gamla traditioner är skyldiga.
Den 8 januari i år fick alla japanska poliserna Utah Sugimoto, en 20-årig kvinna som misstänktes för våldtäkt och rån på Kawasaki Street. Enligt polisen flydde Sugimoto under förhör och utnyttjade vårdslösheten hos den officer som letade efter honom. "Det skrämmer oss fruktansvärt att han fortfarande är på språng", sade oroliga mammor. "Idag kommer jag att låsa dörren stramare", fadern till två unga studenter echoed dem i en intervju med en lokal kanal, som liksom alla andra medier täckte jakten dygnet runt. Saken, som inte borde vara offentlig, som i de flesta fall av våldtäkt i Japan, lockade denna gång hela pressen och polisens uppmärksamhet: 4000 poliser, 850 servicefordon, helikoptrar och hundar letade efter en flyktig brottsling och nästa dag de hittade honom. Enligt officiell statistik har Japan en av de lägsta nivåerna av sexuella övergrepp, och det verkar som om ett massivt intresse för bortfallsslagaren bör bekräfta detta. Men det är det inte.
I kulturen i något land definieras sexuella brott i termer av vad som går utöver det normala. Så vad betraktas som normalt kön i Japan, landet för segrande pornografi och otrolig prostitution, som fortfarande inte legaliseras, men långt ifrån att dömas som i andra civiliserade länder?
"Jag vet att det är inte normalt för mig att skriva en artikel om kön i andra länder. Jag förstår att många läsare kommer att hitta det här intressant, men jag tror att varje enskild person har sin egen väg och att det här är en mycket personlig historia", säger en vän från Japan som tar mig ur vänner på facebook i några minuter. Jag får ungefär samma svar från tre andra bekanta som hade konsekvent skrattade åt alla sexistiska skämt och diskuterade den mest obsköna hentaien varje dag. Seeming vid första anblicken, hyckleri, är detta beteende normalt för japanerna. Japanska kvinnor är något mer öppna, särskilt de som lämnade landet för ungefär tio år sedan. Satoko Asahi har bott i USA sedan 2004 och säger att "enligt statistiken är inte alla ungdomar intresserade av äkta sex, men det här är inte bara teknikens fel. Jag tror att det här styrs av media och samhälle. I vårt japanska media har även ett nytt ord uppträtt "Neutral", vilket betyder kvinnliga män, liksom "herbivore män". Liknande definitioner ändrar naturligtvis den vanliga tanken på en man och en kvinna, såväl som kön, och leder därför till denna konstiga kärlek. "
"Strangeness in love" samt en märkbar minskning av ungdoms intresse för sex, spelades in i The Guardian. Artikeln heter "Varför slutade ungdomen i Japan att ha sex?" Det gjorde mycket buller, för det talade den tidigare professionella dominatrisen om japansk celibat, som omfördelades till en sexkonsult. Bland de orsaker som nämnts var finansiella (barnbidrag är dyrt), karriär (kvinnor lyckades slutligen bygga en karriär, och de vill konsolidera positionen) och tekniskt (tillgänglighet och förekomst av onlinepornografi, sexleksaker och hämtai). I artikeln nämns emellertid nästan inte våldet i Japans medieproduktion, som förmodligen avvärderar kvinnor från kön och ger männen möjlighet att fantasera dygnet runt om mörkret och därmed berövar dem en önskan att ha sex i det verkliga livet. Enligt Associated Press innehåller cirka 20% av hela massan av tillgänglig pornografi rapsemner, och dessa siffror växer varje år. Pornografi verkar så normalt att japanska män ofta läser pornomang på tåg och sitter bredvid kvinnor.
I pornografisk manga, kön (även med parternas samtycke) är det som regel en handling mot en kvinna, snarare än en handling av alla deltagare i processen. När kvinnliga karaktärer uppenbarar sexuella önskningar på egen hand, blir de ofta "belönade" av en förlust av intresse eller ilska från manliga karaktärer. Dessutom, kvinnor i manga tycker ofta om smärta och förnedring. Ett sådant budskap till läsare föreslår att kvinnor inte ska uttrycka sin sexuella självständighet, men bör njuta av rollen som föremål för aggressiv manlig önskan. Enkelt uttryckt är nöje av sex främst en man. Direkt involverad i att skapa idéer om sexualitet i samhället, översätt idén om "naturlig" manlig aggression, pornografi och förekomsten av sexindustrin. Som det japanska ordspråket säger, "en mans karaktär bör inte dömas under naveln."
Årsrapporten som offentliggjordes av vitboken om brottslighet, som är tillgänglig på Internet, innehåller statistik om Japan. Enligt rapporten ökar antalet rapporterade våldtäkter till 2003, men sänks stadigt efter. Enligt den alternativa statistiken från Japans justitieministeriums forskningsgrupp berättar cirka 11 procent av kvinnorna i Japan helt enkelt inte på grund av det traditionella japanska samhället, där offret alltid provar våldtagaren med sin "loli" -art. Anledningen ligger i det japanska rättssystemet i sig, där det finns ett otaligt godkännande av en autentisk berättelse bland alla historier om vad som hände.
"En för en är japanska detektiver charmiga, lojala, hårt arbetande, uppriktiga och mycket värdiga människor, men som en institution är den japanska polisen arrogant och ofta inkompetent", säger Richard Perry, en brittisk korrespondent i Japan sedan 1995. Domstolsbeslut fattas ofta inte på grundval av fakta, utan på grundval av deltagarnas berättelser enligt egen tolkning av händelserna. När ett subjektivt omdöme överensstämmer med den dominerande ideologin och övertygelsen anses den oftast som en objektiv sanning. Berättelser som strider mot socialt accepterade överenskommelser gör berättare förkastade. Därför finns det mer tro på förövaren än i offret: hon troligtvis tyckte om det.
Det här är svårt att tro, men det finns en ödmjuk historia som bekräftar tullen som råder i Japan (det fanns inga sådana prejudikat var som helst i världen). Shinichiro Wada, en student vid det prestigefyllda Waseda-universitetet i Tokyo, skapade Super Free Club, ett av villkoren för att gå med i gruppgruppen. Han påstods våldta omkring 500 kvinnor, efter att ha pumpat upp dem med alkohol. Wada studerade politisk ekonomi och förvandlade gruppraps till ett lönsamt företag. Han organiserade berusade partier i olika klubbar och lockade upp till 2000 deltagare, var och en var tvungna att köpa en biljett. Efter festen transporterades cirka 100 attraktiva tjejer till en annan klubb där de druckit. Därefter valdes fem eller sex berusade tjejer: de togs till högkvarteret Super Free och rapade, tog bilder med en kamera och fick dem att le på kameran. En av de fängslade våldtagarna, Junichiro Kobayashi, rådde en av offrenes pojkvän att "titta på dessa bilder" och se till att "allt hände med ömsesidigt samtycke". Sådana "partier" spred sig till sju städer i Japan och omfattade elever från Keio, Meiji och Hosei universitet. Trots det faktum att Wadas far uttryckte ånger om sin sons handlingar och rådde honom att "samla mod och döda sig", gjorde japanska tjänstemän i början konstiga uttalanden.
Yasuo Fukuda, då regeringschefer och jämställdhetsminister, sade att "problemet är att många kvinnor klär sig trovärdigt" och är delvis skyldiga för våldtäkt. Därefter förklarade Fukuda att hans ord togs ur sitt sammanhang och han "tänkte på något helt annorlunda" men inte angav vad det var. Waseda University svarade på ett intressant sätt: Super Free löstes upp och en annons skickades till studenterna - "Kön utan samtycke är våldtäkt, och detta är en allvarlig brottslighet. Låt dig inte luras av stereotypa scener av våld i dramaserier, serietidningar och videor!".
Historien om Super Free-klubben skakade upp det japanska samhället och ökade på ett visst sätt rapsskadorna. För första gången på hundra år inkluderade japansk lag, som inte har reviderats sedan 1907, ett straff för deltagande i våldtäkt. Japan, världens främsta teknik och aggregat av världens främsta galenskap, har hopplöst släpt efter resten av världen i frågor om jämställdhet. Cruelty-serier har blivit en ledning till den verkliga världen: en 17-årig elev som våldtagit 31 kvinnor berättade för polisen att han försökte återskapa scenerna som han hade sett i pornografiska tidskrifter. Japansk ungdom vägrar massivt att ha sex. Det verkar som om det här är världens första samhälle, som bara behöver mindre att läsa och titta på, och då kanske kön återvänder till landet där ingen förödmjukas och goda rosa ponnyer regerar världen. "Kanske är skulden för bristande intresse för sex helt och hållet med medierna. Kan du förklara varför unga japanska kvinnor tycker om att titta på två homosexuella personer som har sex?" Satoko frågar. "Jag kan inte, men media sprider det som En ny trend och hela samhället accepterar som regel det otvetydigt. Det visar sig att vi bara tittar på och fantaserar för mycket istället för att bara leva. "
Foto via Shutterstock