Inrikes fru: Varför i XXI-talet skäms inte över att vara en hemmafru

Vem skulle vi tänka oss när vi tänker om den "perfekta moderna kvinnan" - Sheryl Sandberg, Beyonce eller Natalia Vodianova - sannolikt kommer det att bli en progressiv medborgare som har uppnått framgång i eget företag, företagskarriär eller kreativ kallelse. En "färdig kvinna" kan (och enligt många anser) ha en partner och vara en omtänksam men inte en obsessiv mamma och samtidigt ha tid att förverkliga sig i en karriär eller "inkomstgenererande hobby". Hon visar med sitt exempel att "du kan få tid för allt": du kan förändra världen och starta en familj och inte gå till träning med en fet plats i veckor.

Vi har redan en gång berättat hur rätten till arbete som förvärvats har blivit en plikt, och nu vill vi prata mer om kvinnor som bestämmer sig för att tillfälligt eller permanent ägna sig åt att ta hand om huset och höja barnen. Vad är skillnaden mellan moderna hemmafruar och deras föregångare från 1950-talet, som blev en popkulturell skräckfilm och kan man ärligt dela jämställdhetsidéerna genom att ägna sig åt "kvinnligt öde" i sin patriarkaliska förståelse?

I Ryssland anses 3,6 miljoner kvinnor (2,5%) hemmafruar och enligt officiell statistik är endast 300 000 män hemmafruar. I Frankrike finns cirka tre miljoner kvinnor (som anser att deras hem och familj är huvudverksamheten) (4,6% av landets befolkning), medan i USA är drygt 10 miljoner hemmafruar (3%) och antalet har ökat under de senaste åren.

Paradoxalt sett ogillar hemmafruar varken motståndare till jämställdhet eller dess anhängare. Med det första är allt mer eller mindre klart: Efterföljarna av "traditionella värderingar" tror att kvinnor inte ska flytta sig långt från hjärtat medan mannen spelar rollen som en brödvinnare, men samtidigt misstänker de kvinnorna som bor hemma i latskap och merkantilanda. Den klassiska parasithemmafruen från den sexistiska anekdoten är hjälten i serien "Happy Together" Dasha Bukina, som tittar på TV-program dygnet runt och tar sin mans lön utan att sluta att kalla honom en förlorare. Feminister stöder naturligtvis inte denna stereotypa missförstånd - men många tror på uppriktigheten hos kvinnor som tillfälligt eller permanent lämnar karriärambitioner för att ta hand om huset och barnen: hemmafruar passar för bra in i familjen, den mysiga patriarkaliska modellen - det är lätt att misstänka att de de gör inte ett sådant val medvetet, utan går helt enkelt med flödet.

En klassisk parasitisk hemmafru från ett sexistiskt skämt - hjälten i serien "Happy Together" Dasha Bukina, som tittar på TV-program dygnet runt och tar sin mans lön utan att sluta att kalla honom en förlorare

År 1963 beskrev Betty Friedan i kultboken "Femininska Mystiken", den tragiska situationen för kvinnor som lämnade sina studier och karriärer för att inse sitt "naturliga syfte", men känner sig olyckliga. Den perfekta hemmafruens bild, som träffar sin man på tröskeln i en vacker utrustad klänning (den nya bågeformen är för alltid associerad med "mystiska femininitet" och reklamblandare), det var inte för ingenting att Amerika bildades: till skillnad från i Europa, som andra världskriget plöjde sig tillväxten, och den genomsnittliga makeens lön kan vara en bra idé att leva tillsammans eller tillsammans. Samtidigt föll födelsetal under kriget - och staten lanserade en kampanj för att "återvända kvinnor till familjen". I samma "Femininitetsgudet" talar Fridan om kurser om "Family Life Psychology" och "Household Management", som förekommit i högre klasser och universitet och blev obligatorisk för tjejer.

"Hemmafrussyndrom"

För en vecka sedan godkände Ryska ministeriet för utbildning och vetenskap kursen "Lärdomar från familjeliv", som bör förbereda gymnasieelever för att skapa en familj, helst en stor familj. Bakgrunden till ryska kvinnor är emellertid väldigt annorlunda än de västerländska. I Sovjetunionen fanns hemmafruar (icke-arbetande mödrar inte ens under artikeln om parasitism), men statspolitiken och levnadsvillkoren var helt olika. Kvinnor behövdes av landet både som kommunistiska byggare och hemmafruar: det antogs att före skiftet på fabriken var det nödvändigt att ta barnet till barnkammaren och mata sin man och efter skiftet - att göra tvätt, städning och andra hushållsarbeten.

Medan sovjetiska kvinnor arbetade på flera jobb och föll ner från trötthet, blev amerikanska kvinnor tyst galen inom fyra väggar: "hemmafrussyndrom", som Fridan beskriver i detalj (hon kallar amerikanska familjer "mysiga koncentrationsläger"), som manifesteras i en rad psykiska och psykosomatiska symptom - från oförklarlig huvudvärk och svaghet mot psykos med självmordsförsök. Enligt forskaren var "hemmafrussyndromet" en direkt följd av bristen på val och den begränsade existensen av amerikanska kvinnor som inte kunde inse deras potential, som blev infantil och känslomässigt instabil.

Ingen försökte ta reda på hur många kvinnor drömmer om att bli hemmafruar sedan barndomen och konsekvent gå mot det här målet - men det finns en känsla av att det finns få få av dem. Att döma genom forskning, i västländer, fattas beslutet att lämna arbete vanligen efter det första eller andra barnets födelse - och inte bara för att kvinnor vill delta i uppfostran utan också av ekonomiska skäl. Trots att mamman och hemmafruens arbete inte betalas, vad beträffar de anställda av anställda arbetstagare kostar det mycket: Vad är meningen med att återvända till kontoret (särskilt olovligt), om du måste ge alla pengar du tjänar till sjuksköterskan, städaren eller matleveransstjänsten? Detta problem är särskilt akut i länder där det inte finns någon betald mammaledighet och andra förmåner för unga föräldrar - vi har redan sagt att den ryska kvinnan, jämfört med samma amerikanska kvinnor, hade tur. Samtidigt tjänar kvinnor över hela världen fortfarande mindre än män som står inför diskriminering för att hitta anställning - det är logiskt att när en av partnerna behöver stanna hemma och den andra behöver stödja familjen, delas rollerna ut på traditionell väg, även om båda är positiva till lika föräldraskap och rättvis delning av hushållens ansvar. Problemet är att dessa övertygelser ofta deklareras i början av ett förhållande, men de genomförs inte i praktiken. I de flesta fall utför kvinnor ibland minst ledningsroller i par och i 70 procent av ryska familjer är de vanligtvis involverade i alla ekonomiska frågor. För att inte tala om det emotionella arbetet, vars resultat inte är lika märkbara som stekpannorna polerade till en glans, och kräver inte mindre styrka.

Att döma genom forskning, i västländer, fattas beslutet att lämna arbetet vanligtvis efter det första eller andra barnets födelse - och inte bara för att kvinnor vill delta i sin utbildning utan också av ekonomiska skäl

Kvinnor som "hanterar allt" existerar - låt oss komma ihåg samma Sheryl Sandberg, en magnifik COO och en inte mindre magnifik mamma - men det är konstigt att kräva av alla kvinnor att hela tiden arbeta på båda fronterna och övervinna omständigheterna, även om vi antar att alla har en karriär ambitioner jämförbara med Facebook: s toppchef. Kraven är för höga, och oförmåga eller ovillighet att följa dem är beklagligt. Därför skämmer hemmafruar ofta av sin status eller på varje tillfälle påpekar att det bara är tillfälliga åtgärder. Hemmafruar från 50-talet kunde inte vara "perfekta fruar" från reklam, och våra kända samtidiga "gör allt" som om det inte är mycket arbete (en barnflicka, en rengöringsdame, en kock, en sekreterare och en personlig assistent i motivationsvideo om mamma-vd lätt att glömma att de existerar). Samtidigt erkänner många icke-arbetande mödrar att de gärna skulle återvända till jobbet - men de är helt enkelt inte uppmanade till en intervju eller erbjuder oflexibla förhållanden under vilka det är omöjligt att anpassa sig.

Båda kvinnor som inte har tid att spendera tillräckligt med sina familjer på grund av arbete, och de som offrade sina karriärer att ägna sig fullt ut för att uppfostra barn, upplever skuld. "Jag känner att jag har låtit ner en generation av kvinnor som kämpade för oss att drömma om någonting mer", säger Lisa Endlich Heffernan i sin kolumn "Varför jag ångrar mig att jag blev en arbetslös mamma". Hennes tvivel och ånger är bekant för de flesta kvinnor som blev hemmafruar efter barnens födelse: "Varför fick jag en utbildning, om mitt diplom har samlat stoft på hyllan under lång tid", "Jag har förändrats med min partner", "mina vänner tycker att jag inte gör någonting hela dagen" , "Jag är bakom tiderna." Att döma av sökfrågorna är att Rysslands största rädsla är att bli en "hemlagad kil", samma stereotypa hemmafru i en morgonrock, eller se så ut i andras ögon. En av definitionerna i stadsordboken är att beskriva en hemmafru som en "orolig kvinna som faller i soptunnor när en tvåårig kvinna säger nej till henne för hundra gången om dagen, den andra säger att kvinnor blir" som inte har några användbara färdigheter. , karriärambitioner, självförtroende och mål i livet "- det är inte förvånande att även en hemmafrus tillfälliga status för aktiva och ambitiösa kvinnor är ett misslyckande.

Hipster Housewives

Alternativet erbjuds av "Millenial housewives", de är också "hemmafruar-hipsters" - de här unga kvinnorna har kommit med ombränning av stereotyp bild av "house wife". Tess Struve, en certifierad antropolog som vägrade att arbeta för att höja sin dotter och laga ekologiska middagar för sin familj, förklarar grundprinciperna för "hemmafruar från det 21: a århundradet" på hennes millennialhousewife.com-resurs: Struve föreslår att man överger det "orealistiska" målet att "ha tid för allt" - och en fullvärdig karriär och moderskap (i själva verket den andra hela karriären) - och hitta ett sätt att bidra till familjebudgeten, om det behövs, men utan att vara skild från barn och hushållssysslor under lång tid. Struve anser att den största skillnaden mellan "tusenåriga hemmafruar" och desperata kvinnor på 50-talet är det faktum att moderna, icke-arbetande mödrar inte förlorar kontakten med världen, för "å ena sidan gör de middag med ekologiska produkter utan genetiskt modifierade organismer och den andra håller en iPhone" . Även om bilden är svår att ta på allvar, vill man aktivt delta i sina barns liv, att noggrant välja mat till middag och hålla huset i ordning är förståeligt - det är inte förvånande att många arbetande kvinnor som inte kan gå på att ta hand om ett barn, hoppas att en dag bli hemmafruar om familjens ekonomiska situation tillåter sådan lyx.

Att välja en "karriär" hemmafru, inser många kvinnor förmodligen inte alla kulturella faktorer som driver dem till ett sådant val - och undrar inte ens varför deras män inte anser detta alternativ för sig själva. Försök att övertyga hemmafruarna att de "slösar de bästa åren av sina liv", liknar desperat krav på "befriande kvinnorna i öst", och slita av höljet från dem. Kanske manifestet för "Millenial Housewives" låter naivt, men det är åtminstone konstigt att fördöma kvinnor som föredrar att ta hand om sin familjekarriär och anklaga dem för "förräderi" av tidigare generationer som kämpade för jämlikhet. I slutändan är det fritt informerade valet ett viktigt värde, det är bara att tro på kvinnor och ge dem möjlighet att göra det.

bilder: Wikimedia Commons (1, 2, 3), Zazzle