"Fettered Poverty": Hur upplever unga deras fattigdom
ojämlikhet i den moderna världen tycks mutera. Ny teknik, socialpolitik, offentliga attityder förändrar själva tanken på att starta möjligheter. Men fattigdom försvinner inte någonstans, som känns ekonomiskt misslyckad eller en "förlorare". Förhållandena mellan personer med olika inkomster är också ofta respektlöst och till och med diskriminerande. Vi pratade med olika människor om hur de upplever finansiell stratifiering: varför de inte håller med om att fattigdom inte har någon ursäkt eller tror att rikedom alltid är stöld.
Jag konfronterade diskriminering främst i barndomen och ungdomar. Skadliga saker sa klasskamrater, då klasskamrater, ibland vänner. De fick höra mig och andra barn från fattiga familjer. I skolan blev jag bojkottad, ibland förgiftad på grund av dåliga kläder.
Samtidigt provocerades ofta attityden av lärare. Ordet "fattigt" användes nästan aldrig, som om det var möjligt att smittas av det. De använde termen "dysfunktionell" - av någon anledning innebar det både alkoholberoende och drogmissbrukare med funktionshinder och de som helt enkelt har problem med pengar. Ett par gånger hörde jag från lärarna frasen "hämnd fattigdom" i min adress. Och vid ett av mötena, när vissa elever och deras föräldrar sa att de inte hade råd att donera pengar för alla klassbehov, sade chefen: "Om du inte gillar det, gå till skolan för de fattiga!"
Då, när jag växte upp, hörde jag ofta att de fattiga var bara dumma och lata. Det var synd att ta reda på från en av hennes ex-flickvänner att hon inte förstod varför vi inte kunde gå till en dyr restaurang. Hon sa att jag bara var tvungen att hitta ett normalt jobb. Och då, i två jobb, träffas knappt slut. Nu försöker jag inte kommunicera med sådana människor.
Samtidigt arbetar en orättvis inställning i motsatt riktning. Inte mindre än om de dumma fattiga, hörde jag om de rika, som, om de tjänade, då säkert genom att stjäla. Fler människor försöker ofta fylla bristen på pengar med "ädla födseln": på en gång var det mycket modernt att leta efter grafer och prinsar i deras släkt.
Vi hade en mycket varierad klass i skolan, jag var tvungen att vara en av de fattigaste, och jag blev också upptagen av en ensamstående mamma. Många barn ville inte kommunicera med mig banalt på grund av det faktum att jag inte hade coola leksaker eller godis, som var bäst tillverkade. Och ju mer mogna vi blev, desto mer märkbar var skillnaden. Vissa barn reste med sina föräldrar till Spanien, andra plogade i landet för att sälja skörden och kunna köpa nya sneakers för fysisk utbildning. Det var svårt för mig att känna den ständiga fördömelsen av mig själv - som om bristen på pengar gjorde mig en fattig person. Jag kommer ihåg fallet när en flicka (dotter till en suppleant) inte ville låna mig en penna, för jag är inte en av dem som henne.
Först var det kläder. Mot bakgrund av fashionably och expensively klädda kamrater såg jag ut som en slagen fågelskräm. Senare - bristen på en mobiltelefon. Nu kan jag inte enkelt ha semester eller bilköp. Det visade mig att jag har väldigt rika släktingar och nu och då hör jag frågor om deras löner och mina ekonomiska situation från dem, samtala är patroniserande och jag börjar ofrivilligt känna mig som ett litet skuldigt barn för att jag ännu inte varit med Paris eller köpte inte en päls. Ingen bryr sig om att mina möjligheter skiljer sig från deras idéer. Till slut undviker jag kommunikation.
Nu jobbar jag och det kan tyckas att allt har förändrats, men det är det inte. Människor som lär mig att jag växte upp i fattigdom och att jag uppvuxen av en mamma börjar känna mig annorlunda. "Hon är inte från en mycket bra familj, vad bra kan vi förvänta oss av henne?" - Jag hörde det här mer än en gång. På grund av barndomsskador ser det onda ut och andras ord driver mig för att arbeta hårdare för att klättra högre och skydda mig från attack. Men i alla fall bryter det självkänslan väldigt mycket, tills jag nu inte kan avgöra mitt ställning nätt och det verkar som att jag är värre än andra.
Jag föddes och växte upp i en by, i en familj av arbetande människor. När jag lämnade till staden, fick jag ofta höra att jag var "i mitten" och det finns ingen frälsning från människor som jag. Jag hör ofta att någon byprofession är en skam. Och i allmänhet, om jag ville, skulle jag länge sedan ha tjänat pengar själv eller skulle ha hittat en rik man eller sponsor. Många förstår inte ens vad de säger offensiva saker.
Tidigare gjorde det ont och förolämpade mig, men nu reagerar jag inte så illa. Sannerligen kan jag besegra rådgivaren, för att visa att han har fel. Jag insåg att jag behövde placera sådana människor i deras ställe, peka på deras felaktighet och först och främst arbeta med egen reflektion. Det är inte mitt problem att människor inte vill utveckla kritiskt tänkande och de fortsätter att leva med de stereotyper som byborna är "drunks och latiga människor".
Nyligen pratade jag med en gruppkamrat och klagade på det som nyligen, min man och jag hade pengar tillbaka till ryggen. Trots det faktum att han arbetar i två jobb, och jag tjänar dessutom, studerar i medicinsk. Hon sa att detta är vårt problem och vi jobbar lite. Samtidigt bor hon på sina föräldrars och hennes pojkars pengar. Att höra det var väldigt nedslående.
Jag tycker inte om att resa långa avstånd, och när jag pratar om det, svarar jag ofta i andan: "Så här tröstar du dig." Mina släktingar står inför denna inställning: nyligen hade min syster en examenceremoni och några föräldrar ville ordna en mycket dyr semester. När de flesta föräldrar övergav detta började barn från rika familjer kalla resten "tiggare och goons".
Det är speciellt obehagligt när mina medstudenter eller helt enkelt människor från Internet säger att de fattiga ska skylla på allt, att de aldrig borde ha barn - som om de var spetälskare. Ofta snubblat på förföljelsen av stora familjer, ensamstående mamma, bara fattiga familjer. Jag stöter ständigt på förnedring när jag tittar på bloggare eller tv, där de säger att om du försöker kommer allt att fungera för dig, och om det inte fungerar, försökte du inte.
Inte så länge sedan frågade min ex-flickvän, som hade vilat på havet, varför jag inte hade varit någonstans i sommar. Naturligtvis var jag tvungen att svara att vår familj inte har några pengar att vila även på ryska orter, och jag har aldrig sett havet. Hon blev förvånad och sa att nu sådana människor inte längre existerar.
Men det finns också en mer aggressiv avvisning av fattigdom. Vissa människor bestämmer för andra som kan få barn, och som vanligtvis avstår från att skapa en familj och framväxt. En gång skrev de till mig i ett socialt nätverk att min födelse redan var ett stort misstag, eftersom jag växte upp i stor fattigdom, var min barndom ibland hungrig, åtföljd av gammalt bröd, korngröt och tomt dietsoppa. Mina föräldrar kallades oansvarigt och dumt. Självklart borde de ha dödat mig före födseln.
Jag kommer ihåg att min mamma tog mig till en konstskola, och andra föräldrar tittade på hennes skinnjacka och revade stövlar. Någon frågade även varför hon tar mig till en dans, även om hon inte kan köpa kläder själv. På föräldrarnas möten frågades föräldrarna varför de tog mig till en vanlig gymnasieskola, om de inte kan delta i träningslägret för klassens behov: "Ge det till en korrektionsskola, alla fattiga barn studerar där."
Det fanns ett annat fall - när jag nämnde frånvaron av vattenförsörjning och avloppsvatten i vårt hus. Och problemet är inte bara att det inte finns någon plats att sätta på ett badrum (även om det här är vårt hus är för litet, och toaletten kan bara sättas i sovrummet), men också i det faktum att det inte finns något rinnande vatten i vårt område av staden. Detta orsakade en våg av diskussioner om att det är ganska billigt och i allmänhet är det möjligt att skjuta ut några månader från lön. I populärpsykologi är tanken utbredd att fattigdom inte är ett socialt problem, utan uteslutande personligt. Personen tror inte på det sättet, han behandlar pengar felaktigt eller vet inte hur man sparar.
Det är ännu svårare att vägra oönskad hjälp. Ofta erbjuder de mig att ge saker, men de frågar mig aldrig om jag behöver det här. Ja, jag har några kläder, jag går i samma och handlar var 6-7 år. Men det betyder inte någonting. Jag har fortfarande rätt att själv välja saker - om inte i företagets butiker, men på klädmarknaden, om inte varje säsong, men mycket sällan, men ny och till min smak.
Att hantera detta är ganska svårt. Så snart jag blev tjugo började trycket att öka, om inte geometriskt, sedan i en aritmetisk progression. Om det tidigare fanns giggles och hån på grund av det faktum att föräldrar i fjärde klass inte köpte mig en telefon och i åttonde, en dator, nu är det en annan slags fördömelse. Jag tror att många människor i min ålder står inför ekonomiska problem. Men för de flesta är det en fråga om brist på yrkeserfarenhet, de är i första skedet av att bygga en karriär, och för människor som jag är detta ett problem med social status. Min pappa är en traktorförare, och min mamma är pensionär, och om du har allvarliga hälsoproblem, som det hände med mig är det väldigt svårt att komma ut. Nu försöker jag även att undvika alla bekanta från mitt tidigare liv, för att inte svara på olämpliga och irriterande frågor.
Jag har en dröm - att bli en forskare. Det finns ett rött diplom, certifikat, studier. Men jag behöver fortsätta min utbildning, men jag har inte tillräckligt med pengar att lämna - vilket kostar en att hyra en lägenhet. Som en följd har en person som har studerat sämre än mig eller är mindre kompetent på det valda området visat sig vara mer värd att bygga en karriär, eftersom hans sociala status gör att han kan betala för en lägenhet, mat, utbildningsavgifter och till och med fritid. Varje rik person är säker på att han förtjänar sin inkomstnivå och inte får alltför mycket. Men är en värdig vem som varken känner till några dagar eller semester för 5-10 tusen lön?
Min familj var ofullständig: jag mamma, mormor. Vi flyttade ofta, och jag var tvungen att byta skolor. De två sista - gymnasiet och lyceumet - var i Moskva och Moskva. I dessa skolor studerade barn särskilt ambitiösa och icke-stackars föräldrar, helt enkelt "majors". Som ett resultat fick jag alla mellan- och gymnasieskolor att lyssna på mobbningskamrater om mitt utseende, prylar, fritid. De kallade mig en bomzhi i ansiktet på grund av inte märkeskläder och nördar, för att jag inte hade pengar till barer och klubbar. En klass i den sjätte killen i min klass kom fram till mig med en hundra rubelräkning, började vifta den framför mitt ansikte och sa: "Jag kan kasta ut det eller bränna det, men du kan inte ens fråga så mycket i en vecka."
Nu är jag en student. En kille från universitetet till mina klagomål om den långa vägen till universitetet från förorterna sa: "Hyr ett rum. Du kan inte hyra? Leta efter jobb." Även om man med psykiska problem och studerar heltid inte arbetar särskilt. Man tror att om du är fattig är det ditt misstag. Någon lyckades uppnå framgång, men du är inte - du sprider din rutt, du är patetisk. Det är synd att vara en renare eller sjuksköterska med en lön på 20 tusen rubel, men det är inte synd att vara en korrupt tjänsteman eller säkerhetsansvarig.
bilder: Vlad Ivantcov - stock.adobe.com, Stockninja - stock.adobe.com, Kenishirotie - stock.adobe.com